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生活可以如水,也可以如茶如酒、如诗如歌。 ​ ​山野有

昝宇虹
生活可以如水,也可以如茶如酒、如诗如歌。 ​ ​山野有光,万物可爱。 ​ ​路程颠簸,人生闪亮。 ​ ​ ​ ———摘自《人民日报评论》

0温暖
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和钰蓉
世人追逐的爱,或许只是对孤独的恐惧?卡尔・荣格曾叩问临终时刻的我们:“度过的是自己的人生,还是陪他人走过一程?” 人们总被 “遇见某人、相爱终老” 的剧本诱惑,却鲜少察觉过程中流失的自我碎片、被压抑的渴望与在妥协中佝偻的灵魂。社会用婚礼影像和 “单身不幸福” 的低语编织谎言,将独处视为失败,却回避核心问题:若满足感不在遇见他人,而在成为无可替代的自我呢?​ 我们被灌输 “爱 = 圆满”,却在关系中弄丢自己:为妥协藏起梦想,为和谐咽下真话,最终活成 “谁的另一半”,唯独不是自己。这并非反对关系,而是要认清 “圆满幻觉” 的代价 —— 婚姻若成情感生存同盟而非心灵同盟,便会如荣格警示的那样沦为牢笼,让自我实现的意志枯萎。独处从不是惩罚,而是成为完整的契机:无需迁就时间表,思想可肆意生长;不必解释 “奇怪” 想法,创造力能自由爆发;不用伪装 “很好”,方能听见内心的声音。​ 荣格眼中的真正自由,藏在 “选择单身” 的勇气里。这不是拒绝爱,而是拒绝用自我换陪伴。他戳破多数人不愿承认的事实:很多关系本质是依附,人们把伴侣当作抵御存在焦虑的盾牌,在 “成熟”“包容” 的名义下改变观点、压抑渴望、牺牲习惯。直到某天,面具取代本质,人便活在失去自我的恐惧中。​ 鲜见艺术家在喧嚣中创作出杰作,也难有人在应付他人情绪时深入思考。成长的灵魂需要空间,而浪漫爱情总要求收敛与协商。更危险的是将价值感绑定于 “属于某个伴侣” 的念头。独处是个体化的必经之路,这种超越群体思维的存在,无法在他人呵护中实现。真正的独处不是被抛弃的苦涩,而是主动选择的神圣空间:在此思想成熟、意识重组,让内心混沌找到方向与火焰。​ 自由向来有代价。活在真正的自由中,需放弃归属感、认可与情感舒适,在决裂与失去中换回自我。荣格的独处源于信念:他沉浸内心世界,直面思绪直至理智边缘,深知孤独的痛苦好过妥协的平庸。启迪从不源于想象光明,而在直面黑暗 ,这种黑暗不会在浪漫晚餐中显现,只在全然独处、无人拯救时暴露。真正的哲思在此诞生,只因独处需要现代社会不教的情感勇气。​ 终有一刻,必须决定谁的人生真正属于自己。多数人用情感依赖换取安全感,而选择自我的人,需背叛期待、辜负投射,却能获得灵魂的完整。荣格说:“那为何而活的人,几乎能承受任何如何。” 这 “为何” 唯有在周遭安静时才能找到。最伟大的爱,是永不放弃自我

冯二玲
第393天 誓 言 与 期 许 我发誓春节期间:不生气,不哭泣,不怨气,欢天喜气。 我决心不生气,无论别人怎么做怎么想,我都保证不生气。无论我自己遇到什么事情,多么想不开,多么不合自己的愿望,我都坚决不生气。我知道生气没有什么用,除了破坏关系,除了让自己难受,生气不能解决问题。既然不能解决问题,我干嘛要生气?所有的事情相信都会有解决的办法,用智慧接受或者化解,我一定要做到不生气。 我决心不哭泣。我要让自己不哭泣,既然不生气,就少了哭泣的很多理由。哭泣是伤心没法表达而引起的,哭泣是想起伤心的事情,哭泣是因为失望悲伤痛苦引起的。我相信自己的生活幸福的,我承诺自己不哭泣。 我决心不怨气,埋怨解决不了问题。如果事实已经存在,面对就是。情感可以超越情绪,重视亲情,凡事以亲情为重。不计较,多去爱。坚决不埋怨,不起怨气。 我决心欢天喜气。难得一个春节,亲人团聚合家欢乐才好,要营造喜气洋洋的气氛。家人开心自己也开心,做好我的女主人角色,用爱经营家庭。我有欢天喜气的理由,我的欢天喜气一定会影响家人们,感染家人们,大家一起欢天喜气。 我也愿用行动感染身边的人欢天喜气。有缘的我给你们欢天喜气,没缘的我祝福你们欢天喜气,您的欢天喜庆,和我的欢天喜气融汇在一起,是大中国的欢天喜气哈。

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