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有很多人的感情是通过一味的对对方好,而对方因为一时的感动
王丽华
有很多人的感情是通过一味的对对方好,而对方因为一时的感动而两个人在一起的,而我们要明白一件事,在感情当中首先就要做自己,如果你连自己都不爱,那么一味的去爱对方,对对方好,失去自我的时候,对方也不会在意你。 所以面对感情,我们首先要明白自爱者,才有他人来爱你,爱情的本质是靠吸引而来,而不是靠你一味的 对对方好。
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刘静
人生不会一路平坦,或一帆风顺 但希望做到″逆境中善待自己,顺境中善待他人" 你就是赢家
郭佳丽
1.当事态不利于自己的时候, 静就是吉。 2.不乱,就不会出错。 3.尤其是心,千万不能乱。 谁先乱,出局和失败的就会是谁! 4. 顺时多做事,逆时多看书, 多修炼自己、提升自己。 5.事缓则圆。 6. 任何事情的发生都是有原因的。 7.你不要那公着急,欲速则不达。 人有心静,才会快乐。 8.只有快乐,运气才会变好。 你越快乐,你的磁场频率能量就会越高。
杨薇
针对别人的行为动怒,就跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。 真正智慧的人,不会因为他人的过错,挑起自己的情绪,最后让事情的发展越来越糟
张彬彬
放假难得抽出闲暇的一天,听说磁县新建了湿地公园,走心去看看透透气,天也巧下起了蒙蒙小雨,湿漉漉的,雾蒙蒙的,人也了了,适合放松心情,惬意悠哉,别有一番诗情画意的意境……
赵莎莎
这个正念的练习不是佛教所讲的简单的正念练习,它是有一套具体方法的,是牛津大学的科学家研究出来的。 正念的练习就像是驯马,驯什么马呢?就是你将驯服你心中这匹不羁的马,就像古人讲的“心猿意马”,你的意识像猿猴、像马一样到处跑,你要把那些奔驰在外面的东西收摄回来,这就是“驯马”的过程。 所以正念练习并不复杂,只需要你做一件事:觉察。你要对这些美好的事物有感觉,置身事外地去体会这个事物,你会即刻获得内心和外在世界的新感悟。总之一句话,千万别被你的思想左右,你要做你思想的主人。 这就是禅宗经常问的“主人翁何在”。什么叫“主人翁何在”?就是观察你的那个人在不在?西方的心理学定义什么叫“我”?我是我的观察者,跳出来观察你的那个人才是你自己。而你每天心里面满含着贪嗔痴,一会儿想干这个一会儿想干那个,那个东西是你的欲望。 如果你不能够很好地控制欲望的话,不能作为观察者来观察自己的话,你会觉得无比伤心痛苦,被贪嗔痴不断地煎熬。所以正念说起来不难,就是盯住自己,观察自己,知道自己此刻的状态。
和钰蓉
在任何时候,想要保持高能量状态,记住一句话:【永远没有正确的选择,而要让选择变得正确。】真正读懂了这句话,你的人生就会像开了外挂一样,像世界上各行各业的精英人士一样,拥有源源不断的能量与精力。 几乎所有被我们消耗掉的能量,都是被无休无止的“做选择”、试图寻找生活中方方面面的“最优解”以及永无止境的“权衡利弊”所消耗殆尽的。 这种看似十分正确的处事方法,在超出一定程度的时候,它的反噬作用是巨大的,能够把一个人的能量消耗得所剩无几。 不断权衡利弊,就像一个一直高速运转却不能停下来喘息的机器,长期如此,能量将迅速消耗殆尽。而当能量被消耗殆尽,就容易失去生命力、失去活力、失去执行力,生活变得一团糟,这种情况下,恶性循环开始了,也就愈发失去了对生活的掌控能力。要做的是从源头上停止这种能量消耗。 生活中的点点滴滴,大到可以影响人生走向的决策,小到去商店买自认为“物美价廉”的东西,我们时时刻刻试图通过我们自认为强大的“判断力”来寻找那个“最优解”。任何人都告诉我们,要做一个谨慎的人,做事之前“三思而后行”,导致我们每时每刻都在活在恐惧之中(这种“恐惧”状态,就是我们能量消耗的罪魁祸首),因为害怕没有真正思考到位,没有真正权衡清楚利弊,从而导致我们失去某些利益,甚至是失去对人生的掌控。 但我们应该明白,在没有身处一件事情真正尘埃落定的那个时刻,没有任何一个人能准确知道什么才是正确的选择。到达胜利的彼岸的那一刻,回头感叹,一路艰辛而来,真正决定成败的不是最初的选择,而是坚定选择一条路之后,在这条路上的摸索、总结与调整。也许那时的你,选了另外一个选择,按照这个模式,也同样能够让今天的你到达胜利之巅,路上的风景不同,但殊途同归。这个过程,就是“让选择变得正确”。 从切断源头出发,保护我们的能量不被无谓挣扎着的权衡利弊消耗,清醒地告诉自己:没有最好的选择,也没有最正确的选择,在选择前我们并不知道结果,所以世界和生命才精彩。 在被各种琐事困扰地焦头烂额的时候,在陷入害怕失去、焦虑迷茫、能量萎靡的时候,花一点时间,抛开一切事物,心平气和再一次告诉自己:【没有正确的选择,我们要做的,是让选择变得正确】。
你来说说自己想法吧