情说App

与你相伴成长

赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为。当一个

孙浩英

赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为。当一个人获得另一个人的信任、赞美时，他便感觉获得了社会支持，从而增强了自我价值，变得自信、自尊，获得一种积极向上的动力，并尽力达到对方的期待，以避免对方失望，从而维持这种社会支持的连续性。

1温暖

0回答

孙浩英

温暖了

#

人际关系

相关回答

杨柠遥

进入新环境，我们需要调动资源来去适应。其中可能会有一些小困扰出现，接受我们暂时还不够强大，然后修炼自己，找准问题核心，逐个击破

苏小春

读《对财富说是》，像给心里的“财富结”松了绑。从前总觉得赚不到钱是能力不够，读完才懂：藏在潜意识里的“不配得”，比技能更碍事——小时候听惯了“钱难赚”，后来真遇到机会，竟会下意识躲。书里最戳人的是那句：“财富是面镜子，照的是你对自己的态度。”试着按书里的法子，每天对自己说“我值得”，竟真敢接以前怕搞砸的兼职了。原来财富从不是追来的，是当你放下“证明自己”的急功近利，踏踏实实地认了“我本就值得好东西”，它自会顺着心意来。

马冬梅

世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说：我们通常把生活经验分类，并且试图捕捉每一个感受，每一个在无尽流动中的心灵变化，再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。如果一个特别的感受被标识为“好”，我们就会希望将时间冻结在那里，紧抓着这个特别的想法舞弄它，把玩它，尝试不让它跑掉，当它留不住时，我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢，当认知某件事情是坏的时候，我们就会尝试着把它推开，试着否定它，排斥它，想尽办法避开它，我们抗拒自身的经验，把自己弄得支离破碎，让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。在这两者之间“不好不坏”的鸽巢，我们把不好也不坏的经验放在了这里，它们是温和的，中性的，而无趣的，我们把经验打包放在这里。如此一来，我们就可以忽略它，重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶，这样这个不好不坏的经验种类，就被剥夺了它应该受到注意的地位，让我们把这个心灵习惯称为“忽略”！这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封，无止境的追求欢乐，无止境的逃避痛苦，以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑：“为什么生命如此乏味？” 因为无论你如何努力追求快乐与成功，还是会有失败的时候。无论你跑的多快，苦难总有追到你的时候。在那些时候，生命无聊的令你想放声尖叫。我们的内心充满了不满与批评，我们在自身周围遍筑围墙，把自己困在爱憎的牢笼里，感到痛苦万分！所以，活好自己就是：不要去执着“好”的感受，也不要再拒绝“坏”的痛苦，去细细品味当时当下每一个“活着”的感受，去做好当时当下可以做的，把剩下的交给自然的发生。坐在时间的缆车上，经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。

步志敏

用不太重视的态度去重视；以乐观、无所谓的方式去深深悲悯生而为人的不易。面对很多问题时，既不会去虚无地逃避，又不会掉进重视和负责任里枷锁自我。

焦阳

在生活中通过灵性觉醒找到内心宁静与力量，可以从以下几个方面着手： 1. 自我反思与觉察 - 每日冥想：花时间静下心来，进行冥想，观察自己的思绪和情感，增强对自身状态的觉察。 - 写日记：通过写作表达内心的感受，梳理思绪，有助于理解内心的需要。 2. 接纳与放下 - 接纳现实：接受生活中无法改变的事情，学会放下对完美的追求，从而减少内心的焦虑。 - 放下执念：识别并放下对人、事、物的过度依赖，学会珍惜当下。 3. 培养正念 - 活在当下：关注现在这一刻的感受，而非担忧未来或回忆过去，通过正念练习提升内心的平和。 - 享受简单：在生活中寻找小确幸，比如品味一杯茶、观赏自然美景、与朋友闲聊等。 4. 建立连接 - 与自然融为一体：多接触大自然，吸收自然的能量，从而找到内心的安宁。 - 积极人际关系：与志同道合的人交流，建立深厚的人际联系，分享灵性经验和感悟。 5. 学习与成长 - 阅读灵性书籍：寻求更多关于灵性成长的知识，阅读相关的书籍，从中获取灵感和智慧。 - 参加课程或研讨会：参与灵性相关的课程、工作坊或团体，提升自己的灵性意识。 6. 实践爱与宽容 - 给予爱与关怀：在生活中主动给予他人爱与支持，以此增进内心的满足感与幸福感。 - 宽容待人：学会宽恕他人及自己，从而释放内心的负面情绪，达到内心的平和状态。

侯善星

你来说说自己想法吧