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我觉得我自己己经学会变得更真切地聆听我自己,以至于我比过
王小凤
我觉得我自己己经学会变得更真切地聆听我自己,以至于我比过去能够更真切地知道在特定时刻我所感受到的东西。我意识到我在生气或者的确感到我在排斥当事人,或者感到对某个人充满热忱和友爱,或者对正在发生的事情毫无关心,或厌烦不己,或者我急于理解某个人,或者我渴望或害怕与某个人建立关糸等等
0温暖
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高翔
一个值得探究的现象是,我国现代著名男性诗人好像结局都不太好。二十年前,当我还是一个文艺青年的时候,我的现代诗歌老师,当代著名诗人自尽,那个时候我第一次思考这个问题。比如他的好友里,海子,卧,轨,顾城,杀银,食指,我最喜欢的一位当代诗人,精神病,北岛逃离到漂亮国教书,于是命运未悲惨。而同期女诗人都不错,舒婷等等,甚至包括余秀华。 为什么?既然时代的发展对诗歌的矛盾在男女身上同时发生,为什么男性诗人更容易出现极端不好的结果?我想大概有以下几个原因。首先,诗人更往往自身有更强烈的情绪冲动,情绪时空失控往往更脆弱。第二男性诗人的社会属性比女性普遍更强,更易受到时代浪潮比如成功学等的冲击。
王倩倩
人穷,是有原因的。嘴欠的人,缺乏修养,缺乏共情能力,说话尖酸刻薄、不经思考,只图自己痛快,不顾及他人的感受。大家都开开心心的,他却非要闹得谁都不痛快。这样的人,让人反感是必然的。 嘴欠的人,热衷于拉踩攻击别人,喜欢让别人难堪,喜欢看别人笑话,最终,难堪的却是他自己,成了笑话的也是他自己。没有人愿意搭理一个嘴欠的人,更没有人愿意帮助一个嘴欠的人。要知道,你让人难堪一次,就会输掉一段珍贵的关系。 关系和机会上的贫穷,比经济上的贫穷,更让人穷得彻底。不要因为语言刻薄,而把自己锁死在小小天地里,从而失去更多的可能性。人和人的关系是相互的,你语言得体,理解和尊重他人,就是在给自己的未来铺路。
赵莎莎
无论是养育孩子还是工作,亦或者谈恋爱,你发现你能够做到轻松的时候,就代表着你的认知水平提高了。轻松不是一件丢脸的事,千万不要觉得吃苦才是光荣,其实轻松才是光荣。 生活永远不可能按照我们的想法完美地进行,我们一定会面临衰老、疾病、逝去,但是在面对这些痛苦的过程当中,我们可以保持一个轻松的心态,我们可以追求快乐,哪怕是短暂的。在受病魔侵扰的间隙,我们也能够高兴,“不论你在生活中遭遇了什么事情,不论它们多么艰苦、有多重大,你都拥有‘现在怎么做’的选择权,在处理那些问题之前,你必须先做出这个重要的选择。” 生活不一定是艰难和复杂的。就像曾4次获得普利策奖的美国作家罗伯特·弗罗斯特写的那样,我们每个人都要“信守诺言,走完这段路才能长眠”。无论你面对什么样的挑战、阻碍和困难,你永远都可以去寻找一条更轻松、更容易的道路。
冯二玲
不要怕别人小瞧你!如果你内心强大,别人小瞧你也不好使。如果别人能小瞧你,说明你的内心不够强大。不管别人怎么对你,其实都不能改变你是你自己的现实。
赵莎莎
《庄子·逍遥游》中,大鹏鸟可以扶摇直上九万里,麻雀却只能在森林中穿梭。 然而,你让麻雀飞那么高,怎么可能呢? 楚国南方的大树,人间的五百年,只相当于它的一个春季。 上古时代有一种神树叫作大椿,它的一个春季是八千年。 然而传说中的彭祖,更是以年寿长久而闻名于世,他从天地初开一直活到今天。 麻雀与大鹏比,人和大树比,大树和彭祖比,比来比去永远都比不完。 人无完人,永远比不完,大家比来比去,有什么意思呢? 每个人能力有大小,适合的事情也有差别,各自也有各自的生活。 何必跟他人相比,那么累呢。 郭象注释道: “夫小大虽殊,而放于自得之场,则物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也,岂容胜负于其间哉。” 正如我们现代人,不必在网络的浮光掠影中寻找自己的目标。 每个人都有适合自己的生活方式。 我们不必为了迎合他人的期望而改变自己,也不必因为自己的不完美而自卑。 认识到自己的有限,在自己生活的范围里,接纳自己的优点和缺点,不与他人比较,努力地把握当下,也能生活得轻松幸福。 只有当我们真正接纳了自己,我们才能摆脱内心的束缚,活出真正的自我。 当我们不再用世俗的刻刀雕琢自我; 当“放过”的智慧消解了焦虑; 当“宽恕”的晨光融化了心牢; 当“接纳”的土壤滋养了本真。 便会懂得真正的自爱不是精致的利己主义,而是“当下即圆满”的本真。 池中鱼,不需要翅膀;空中鸟,也不需要鱼鳃。 真正的逍遥从不在九万里高空,而在脚下方寸之间!
陈月华
#咨询中来 有时候跟来访会探讨他们的童年经历、父母性格、教养方式等,就是现在流行的原生家庭 可是我们需要清楚,对原生家庭的探索,不在于改变过去,而在于了解自我;不在于指责父母或者否定自我,而在于找出导致我们现状的原因。 或许会痛、或许有怒,但这正是我们觉察、调整、改变和成长的过程 配图致敬“万能”的母亲们
你来说说自己想法吧