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积累与易感
王小凤
积累与易感
1温暖
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于新江
温暖了
相关回答
张艳红
蜜月期:开始谈恋爱时,感觉相似的地方更多,不同是可以忽略的,是可以忍受的。 幻灭期:开始关注差异,不再关注相似的地方了。 如何跨过这个阶段: 1.普遍化,认识到这是所有的亲密关系都会经历的阶段 2.逐步的求同存异,找到双方的共同点,夫妻之间没有差异是不可能的,所以只有关注到共同点了,才有可能开始慢慢解决问题。
和钰蓉
【读书笔记】 我觉得这世上没有真正特需要训导的人。每个人做每个选择,都有其自己的缘由和迫不得以,都是“几害相权取其轻”的结果。年轻的时候看到的都是别人的愚蠢,现在看到的多是别人的难处。 上了某个年纪后,不敢再随意嘲笑别人,是因为我发现:当我居高临下嘲笑别人的时候,可能正是我最该被嘲笑的时候。 不敢再随意嘲笑他人,也是因为开始懂得敬畏命运。生命如果是一条河流,那它就自有它的源头,也自有其流淌的方向,有小溪的潺潺,也有江河的滔滔,有一马平川的顺畅,也有翻山越岭的曲折。没有人能一帆风顺,你的命运里也会伴有风浪,伴有曲折,也会有那么一两件倒霉事降临到你头上。 年轻的时候,我们只看得到自己,很少能产生通过观照他人而反省自己的觉知力。我们不知天高地厚,处于一种类似于爬山登高的战斗姿势,所以便很容易轻狂,很容易站在上帝视角看待和评判别人。 又或者,因为经历的风霜雨雪太少,因为有人为你负重让你轻装上阵,因为看不到身边走过的那些上有老下有小的中年人身后的包袱,所以总觉得那些摔了跟头的中年人一定是身体素质差或是爬山技艺不精,总觉得换自己来走这一程一定不会摔得那么狼狈。 可慢慢的,你也会长大,你发现自己并没有能耐改变这个世界,甚至连“自己不被这个世界改变”这一点都不确定是否能做到。随着年龄的增长,你终究也要面对生活的残酷。当你亲历这一切,才会对前辈们多出一点点理解。 每次被小年轻教育我不会做人,不会做事,不会理财,不会识人,不会经营婚姻,不会育儿,不会孝顺父母,不会为人处世的时候,我只是笑笑,却不急于反驳。谁让我自己也想当然过,也曾年少轻狂过呢? 年轻的时候说的话,总是有很难听的时候的。不难听,说明你没年轻过。如果老了,说话还难听,只能说明你白活了。 所以,现在,面对年轻人对我的嘲讽甚至是教训时,看到比我年长的人们心上的伤疤时,我总一遍遍提醒自己:他人是用来观照和检省自我的,轮不到我来评判。也不要随意嘲笑别人的疤,因为可能那只是你还没经历到的伤。
薛梅
人生由几百、几千乃至几万个大大小小的选择构成,等你老了,回顾一生的时候,你发现最亏待的,恰恰是你自己,那你这一生,就白活了。所以要学会好好爱自己。
刘淑珍
世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对.平平常常,自自然然,一颗平常心.
比如:上山拜佛,见佛像就拜,就磕头;磕了头,佛像还是佛像,你还是你—生活之累就该少下来了.
人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的意义了吧.
自在独行—贾平凹
金莉
痛苦是一种情绪,同时也是让我们了解自己的一种能量。
朱志伟
精神分析学家比昂提出过一个概念,有限和无限。 两个人因为一点小事吵架,就是在把一件有限的事,朝无限的方向延伸,大多数处在亲密关系中的人都有此经历。 我们总是因为鸡毛蒜皮的小事,然后延伸出一系列的感受,从而滋生出质疑和愤怒,让关系产生裂痕。 每个人的感受,都像一座大大的冰山。大家都只能看到水平面上方的部分,这部分就是“有限”的。而藏在水平面下方更巨大的部分,才是我们会延伸的“无限”感受。这个“无限”,是我们潜意识里深埋的感受。可能原生家庭不被接纳的体验,可能是过去的创伤性事件,可能是以前求而不得的渴望……如果总是用“无限”的部分在沟通,最后的结果就只能是冰山的碰撞。 有限就是不随意扩展自己的感受,不肆意评价对方的行为。有限就是保持适当的距离,给对方一些自由、尊重和接纳。 说的再通俗一点就是,要就事论事,不要借题发挥。 每当想要争吵的时候,都停下来问问自己:这件事到底是什么,我的感受到底是什么?
你来说说自己想法吧