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其实绝大多数心理问题，是没有处理好角色和本色之间的关系。

郑雄飞

其实绝大多数心理问题，是没有处理好角色和本色之间的关系。想了解和我私聊

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相关回答

李鹏程

1、有些人：因不想失去对方，但又无法与对方继续相处，所以在象征中选择把对方“拖进”自己的内在世界的方式，把对方变成【内在客体】，在内心不断质问、谴责、怨恨对方，之后衍变成自责，最后因力比多无法转移出去而变得抑郁，内耗，自卑，无法走出； 2、正常人：通过一段时间的哀悼将对一个客体投注的力比多转移到另一个客体的身上，如：“不在一棵树上吊死”，既有深刻的情感，又能接受现实，具有灵活的弹性； 3、最超脱的境界：放下过往的恩怨与仇恨，更深刻的说是放下与父母的纠缠，因为在我们每个人的内心深处，最原始的爱恨都是指向父母的，往后遇到的人都是父母形象的延续，所以如果能面对并放下这部分，就可以做到活在当下，感恩一切，达到行到水穷处，坐看云起时的境界了~

李娟

女孩子找男孩子的我的经验是：找那种每天乐呵呵的，没有看不起这个看不起那个的自恋又自卑小气加抠儿的原生家庭气氛和谐的就OK

李丽华

真正的投入不张扬，也不急于表现，只是日复一日地，把相同的事情做得更清楚，直到混乱自然退去。真正的“无为”，不是躺平什么都不做，而是在竭尽全力之后，以一种不执著的心态，接受任何结果。它是一种动态的平衡，而非被动的放弃。早安，亲爱的我们！

常小莲

许多问题儿童——他们好斗，好动、或者会做出其他奇怪的行为，辍学、成瘾、甚至生病，都与他们在家庭中位置的错乱有关。 ❤️如果我们能够帮他们找到自己正确的位置，这些情况就会改变。

王义丽

”荣格的"密室"，其沉思与独处的地方。也如荣格在其《红书》中的描述，在这里，他要与上帝做沟通，与灵魂来对话。这正是"荣格之心"或其"心的意象"，分析心理学神圣处所的核心。因为，在我们看来，荣格不仅是用其大脑来思想，由于深受中国文化的影响，他也深知如何用心。在其传记《回忆·梦·思考》中，荣格也曾记录他与美国印第安酋长奥奇维艾·比昂诺（Ochwiay Biano）的故事。1924年，49岁的荣格重访美国，在新墨西哥州的印第安人村落（the Taos pueblos in New Mexico），与奥奇维艾·比昂诺，也称"山湖"酋长（Mountain Lake）成为知心朋友。荣格曾问比昂诺，为什么他认为白人都是疯子。比昂诺回答，是因为"他们说他们是用头来思想的。"对此荣格更显困惑，他再问比昂诺，不用头能用什么呢，那么你又是用什么来思想的呢？比昂诺用手指着自己的心说，我们在这里思想。荣格说："我顿时陷入长时间的沉思……这位印第安人击中我们的要害，揭示出我们全都视而不见的事实。我感到内心涌现一种无形的迷雾，一种不可名状却又倍加熟悉的感觉。"于是，这也是"心"的唤醒，"用心"的启示。荣格相信，美国印第安人的内心，便是中国人的灵魂，或者说，美国的印第安人便是古代的中国人，因为荣格相信古代中国人穿越白令海峡抵达美洲大陆的传说。”

张凤琴

今天来谈谈一个老生常谈的话题～～自我接纳。再次观看了《动物行为》，对自我接纳有了更深的体会。 https://open.163.com/newview/movie/free?pid=ME7UI00CT&mid=ME83C0MBC （完整版《动物⾏为》，⽹⻚打开即可播放）成⻓的⽬的，来咨询的目的，不是为了去掉和压抑⾃⼰的本性和特质，⽽是认可它们，认可它们是我们的⼀部分，然后运⽤它们。释放天性也许会对⾝边的⼈带来伤害，但是我们可以控制欲望，让它们变得更积极。正是因为我们每个⼈的这些特质，才会让我们成为与众不同的个体，成为独⼀⽆⼆的存在，才会让这个世界充满⾊彩。热爱⾃⼰，认识⾃⼰，接纳⾃⼰，即使那些你认为不好的部分。

你来说说自己想法吧