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热爱是生活强有力的助推器,它会赋予你能量,促使你不断探寻
尤四海
热爱是生活强有力的助推器,它会赋予你能量,促使你不断探寻生命的更多可能。心有热爱,眼中自有光芒。找到你所热爱的事,并为之全力以赴,我们就更能活成自己喜欢的样子。
2温暖
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贝小珍
温暖了
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相关回答
王倩倩
心理学有个效应,叫“投射效应”。 有恶意的人往往把自己的问题投射到你身上。比如: 他不自信,就会嘲笑你“没能力”; 他自卑,就会讽刺你“装什么厉害”; 他失败,就会攻击你“装模作样”。 所以,当你不会怼时,不妨真诚地反问: 他笑你穷?你可以问:“你很有钱吗?” 他嘲讽你胖?你可以问:“你自己满意自己的身材吗?” 他当众说你没能力?你可以问:“那你觉得该怎么做才算有能力?” 这种反问有三个力量: 让对方哑口无言:因为他自己并没有答案。 把恶意原路奉还:他的问题,最后会砸在自己身上。 给围观者看到真相:旁观的人会分辨出,谁在恶意,谁在真诚。 记住一句话:反问,是最优雅的反击。 它让你不必撕破脸,却能让对方难堪。
宗阳
事实上,好的关系是,我朝向你,我也朝向自己,既不是全副铠甲,也不是一身软肋。 当我们能找到一个平衡点,能真实表达自己的需要,同时也能接纳他人的需求; 更容易建立起深度的关系,保护内在的脆弱,走向更宽阔的世界。 并且,不论是亲密关系,亲子关系,还是原生家庭中与父母的关系,都是如此。
王义丽
第一道坎:认识自己 做一个清醒的现代人,首先得了解“人”:认识人之所以为人的根源,也就是就是认识自己。这也是当下我们首先面临的问题—— 比如人们只热衷于追求“有用”,不问是否“应当”;知识增加,信息爆炸,人们却更不知道如何取舍;知识精英擅长传授“知识的力量”,却极少传讲“良知的方向”。 那么,对于我们自身而言,生而为人,到底意味着什么?财富、知识和地位……应该处于什么样的位置?回答这个问题,需要回到我们思想传统的开端,公元前500年前后的“轴心时代”。 2、对人的本源的追问,奠基于自轴心时代的突破。 那个时代,世界不同区域的思想家们,不约而同地开始思考有关“人”的根本问题:老子说,知人者智,自知者明。犹太旧约说,敬畏上帝是智慧的开端。古希腊德尔菲神谕说:认识你自己! 这是人类第一次追问“生而为人”的终极意义。 我们今天还能从先哲们那里,探知人的本源、认识自我吗?毕竟轴心时代已经与我们相去两千余年。
赵莎莎
观察者偏差。这个实验特别有意思。1975年,韦斯特和他的同事们做了一个和这个现象相关的实验。为什么要做这个实验呢?因为不久前水门事件曝光了,水门事件就是尼克松总统的手下潜入水门大厦,在竞争对手的办公室里安装窃听器的这么一件事。这件事被曝光了以后,就引起了很多心理学专家的好奇,他们要做一个测试,什么测试呢?韦斯特找了一群学生来,说我有一个任务交给你们,你们愿不愿意到一个公司里去盗窃一些资料回来?你盗窃的这些资料可能是对国家有用的。 他们把学生分了几部分,一种情况是告诉这些学生,你盗窃,我给你钱;另一种情况是告诉这些学生,你盗窃也是为国家做事,国家会给你做担保;还有一种情况是告诉这些学生,你盗窃,但是没有钱也没有担保。重要的是什么呢?重要的是在很多学生参与了这件事以后,实验人员又找了一些外部的人来评价这些学生的行为,这些学生在这之前已经对自己的行为做过了一次评价。你会发现,这件事的参与者和观察者的评价截然不同,这个就叫作行动者-观察者偏差。就是当我们自己做错事的时候,我们会有很多理由为自己开脱;但当我们观察到别人做错事的时候,我们会非常苛刻。
张凤琴
没有人希望被出轨,当我们谈论它的时候,我们其实是在谈论:我们是不是可以不经历出轨,但也能从这件事上获得一点关系的教训。 它要求我们直面这么一个事实:身边的那个人始终是神秘的,不可捉摸的,即便他已经是你的伴侣。明确这一点,我们才懂得如何为关系做出努力。
白雪峰
当你遭遇痛苦时,默念二句话,豁然开朗 人心,才是一切的关键。 古语云:“多欲为苦,人生在世,苦乐常伴。”面对痛苦,有人垂头丧气,有人越挫越勇。其实,转念之间,天地皆宽。 第一句:所有烦恼,都是自己找的。 “烦恼由心起,凡境皆心造。”人生99%的烦恼根本不会发生,不过是庸人自扰。心若不定,小事也成荆棘;心若能静,处处皆是桃源。 第二句:只要心安,生活就有平安。 身安不如心安,心宽胜于室宽。心有妄求,则动荡不安;心若安然,则百福自至。心安,才是真正的归处。 苦非苦,乐非乐,只是一时执念。心一静,人才安;心若安,方释然!
你来说说自己想法吧