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等待是一种能力,有了这个能力你也就有了从容的心和
王小凤
等待是一种能力,有了这个能力你也就有了从容的心和看见真相的机会。
1温暖
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尤四海
温暖了
相关回答
傅益红
真的有人能不见面不联系, 却把对方装在心里很久很久吗? 答案是肯定的。 人生的相遇里, 总有一个特别的人, 不需要见面,不需要联系, 却永远住在心底, 成了心里最温暖的存在, 而且一直都在。
李敏
“先爱你自己”, 这句话强调的其实不是爱自己, 而是你的内心足够安稳, 不会受到你假设的他人看法的影响。
于萍
谢芳媛
爱,本就是“我和自己”的问题国际生命教练盖伊·芬利在《与人亲密》这本书提到,亲密关系中最主要的问题,不是“我和伴侣”之间的问题,而是“我和自己”的问题。李诞的婚姻走向破灭最重要的一点便是,他过于执着自我、自由、却反而被这些执着所束缚。那些不可名状的痛苦,不来自于外界,而是人与内在自我的分离。心不自由的人,走到哪里都感觉到被束缚。当你内在混乱不堪时,便也没有力量给到伴侣支持,让关系朝着你期待的方向发展。而我们的伴侣,则恰好是我们的镜子,当我们内在有缺口的时候,对方便会以最直接的方式照见我们内在的模式。在关系中,我们需要带着觉察,去看见自己的内在模式,才能把尊重送给与我们最亲密的那个人。1、看见对方的需求,松绑自己的执念。处在亲密关系中,我们都是独立的个体,也许都有着自己固有的信仰或执念。 比如,李诞执着于自由,黑尾酱执着于安全感。比如,你执着于追逐梦想,伴侣执着于追求平淡。执念无所谓对错,可是若在关系里个体总是沉醉在自我执念的王国里,不愿为对方冲淡一点,那么执念就会演变成束缚。因为自我执念往往强调的是自己的需求,过强了就会遮盖伴侣的需求,从而引发自我执念和对方需求层面的冲突,还可能成为绑架对方自我的枷锁。我们既然爱着伴侣,眼里就不单只有自己,还有对方。试着看见对方的需求,松绑自己的执念,这样构建的关系就宛如两条自然交汇的溪流,有自我,也有爱人。2、疏通自我,搭建真正亲密的桥梁。李诞搞笑幽默的背后,其实内心隐藏着满满的悲情主义。他潜意识不相信婚姻可以带给自己幸福,婚姻就不会让他体验到幸福。
王茜
推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐,这是惟一可行的生活方式。 ——《少有人走的路》
冯瑞娟
“喜恶同因,瑕瑜互见”是一个心理学概念,核心含义是:一个人被喜欢和被讨厌的原因往往是同一个,事物的优缺点也同时存在,取决于观察者的视角。 喜恶同因:指喜欢你或讨厌你的理由可能源于你身上的同一个特质。例如,你的直率可能让有些人觉得你真诚可爱,但让另一些人觉得你鲁莽无礼。 瑕瑜互见:指事物或人都既有优点(瑜)也有缺点(瑕),没有绝对的好坏,关键在于如何全面看待。 这个概念提醒人们,不必因他人评价而过度纠结或改变自己,因为评价本身往往反映了评价者的视角而非客观事实。“众生见你,皆非你”,他人眼中的你并非真实的你,保持自我、接纳自身特质才是关键。
你来说说自己想法吧