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一个人心乱了，一切就会陷入兵荒马乱。 只有维持住内心的
冯二玲
一个人心乱了，一切就会陷入兵荒马乱。 只有维持住内心的秩序，内心安定了，心理能量充沛了，福气才愿与你接洽。
1温暖
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于萍
温暖了
相关回答
王曼
接受和理解失望是我们终其一生的任务！ 人生，就是一个不断丧失的过程！ 由无所不能到接受命运，很难，却必须！
郝荣
你接纳什么，什么就消失; 你反对什么，什么就存在。 如果你不明白你的敌人是你自己， 你会把所有时间、精力用在改变别人， 最后一无所得。 我们总是认为， 只有指出别人身上的问题才是爱他， 才能让他更好， 可事实却是， 我们想让别人按照我们想的样子生活。 你若平和，无人可恨； 你若不究，无人可扰。 你若计较，烦恼便纠不断； 你若看淡，烦恼便自己走开。 当你不渴望引起他人关注， 当赞美不能令你骄傲， 当指责无法使你惊讶， 当有人无视你时，你不感到困扰， 这就是放下。 小的时候玩具坏掉了，你会哭。 但长大了就不会了，因为你知道那是玩具。 同样的，所有世间的价值，比如名声、称赞、批评、关注、忽略、快乐、得到、失去、所有的这些就像玩具一样。 当我们的智慧和慈悲心成熟后，它们全部都是玩具。 修行不是放下一切，而是要学会和一切玩耍，玩具不该控制你。 如果一家咖啡馆能提醒你无常，苦和无我， 那么这家咖啡馆就是寺院 。 当你看见河，你已在河之外， 当你看见山，你已在山之外， 当你能看见自己的任何情绪， 你就已在情绪之外。
冀锐敏
如题
冯二玲
表情代表了内心的精神状态。 当一直处在紧张，担心，焦虑的状态，就会形成相应的面具，这些面具带久了，就焊在了脸上。即使觉知到，一时也改不了。因为明明觉得自己很正常的表情，但拍了照片发现也是生气的样子或者苦相的样子。 三十岁之后的面相，就全于在自己：贵气从持戒中来；富态从布施中来；神气从精进中来；端庄从忍辱中来；寿相从慈悲中来。
史冬英
在亲密关系中，有一些人，尤其是女人，经常会有这么一种思想，当你跟她说要独立，要把安全感建立在自己身上的时候，她就会说，那我要婚姻干嘛？ 这句话背后的核心思想是什么呢？是索取，也就是我结婚一定是要得到更多的，或者换句话说，我自己一个人搞不定生活，所以才结婚，让另一个人来帮我搞定那些我搞不定的生活。 遗憾的是，凡是这么看待婚姻的，基本上都以失败收场，要么最终分道扬镳，要么在痛苦中煎熬。 婚姻不是一个人对另一个人的救赎，婚姻必须是平等的，是1+1＞2的游戏。我们常把婚姻比作是两个缺了一只翅膀的天使和在一起，然后他们就可以飞了，但你看自然界有两只各少一只翅膀的鸟儿和在一起飞的吗？没有。婚姻也是一样的道理，你和对方都得是能够独自飞翔的鸟儿，才能组建起一个好的家庭。 所以，我的结论和前面说的那种情况正好相反，能自己一个人过得很好的人才需要找到另一个这样的人，共同创造出更好的生活，而那些想靠别人来获得供养的人还是别结婚了，你会失望，别人还得背锅，实在是于人于己都不好。
高瑞
如果你不放下自己的“不恰当的自恋”，你可能会一直回避现实。 因为接受现实意味着，你不是无所不能，你无法掌控所有事情，你甚至无法掌控那些对你而言极为重要的事情。你能接受这样残酷的关于自我的现实吗？ 如果你能放下不恰当的自恋，你就有可能建立恰当的自恋。 ——我没有无所不能，我也不能凡事都掌控，我可能会非常无力，在一些事情上无能，但是我还是能接受这样一个自己，我有我的价值，我不需要证明我活着的意义。我普通，但我也是一个独一无二的生命体。
你来说说自己想法吧
