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欢乐总是被我们之外的事物引发的,而喜悦是由内对自我感悟而
王胜
欢乐总是被我们之外的事物引发的,而喜悦是由内对自我感悟而生的。今天让你欢乐的事情,明天可能会让你痛苦,或者它将会离你而去,所以一旦失去它,你将会感到痛苦。而喜悦会随着对自我的感悟而与我们伴随一生的。我愿帮你开启对愉悦生活的探索……
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压力太大怎么办
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冀锐敏
很多时候我们遇事遇人感到痛苦,其实是因为痛苦的感受相对于其他感受更加强烈而已。我们的注意力被强烈的痛苦感受抓住不放,一点也分不出来关注其他,从而忽略了其他感受,忽略了其他可能性,忽略了其他视角。 比如小时候被抛弃过的孩子,这种感觉太强烈,只要唤起这种感觉,其他一切可能性视角都看不见了,误以为这种感觉就是等于自己的存在感。
武李利
说到自由,人们往往首先想到的是财务自由。其实,财务自由并非最终目的。因为财务的自由也是为了换取时间的自由。所以问题最终还是回到我们该怎样度过自己的所有时间。 就像康德说过的:所谓自由,不是想做什么就做什么,而是不想做什么就不做什么。 我想,所谓自由的生活,不是自由自在、无忧无虑、随波逐流的生活,而是能够对自己不认同的生活方式说不,去过一种由自己决定和创造的生活。
刘珍
亲爱的来访者,希望你走出我的咨询室的时候,可以往东走,也可以往西走。 无论往哪里走都是你的选择。 而你有选择的权利。
李芳君
人生实苦,每个看起来百毒不侵的成年人,都曾有过一些绝望和崩溃的时刻,但所有的劫难都是自己一个人的,不会有人替你扛。成人的世界,天黑可以矫情,天亮就要拼命。岁月不会安逸,无论当下在经历什么,天亮以后依然踏着荆棘前行。万般皆苦,唯有自渡。相信每一份努力都不会被辜负,相信那些打不倒我们的,终将使我们更强大。
王义丽
荣格:如果你能摸索到心灵的基本构造,你自然就会窥见远古心灵的痕迹。
赵莎莎
第二个现象叫作认知冲突,这涉及行为如何改变态度。这里面有一个非常著名的心理学家,叫费斯汀格。费斯汀格在1957年的时候发表了一篇论文,提出认知失调理论。那么认知失调这个现象是怎么样用实验来证明的呢?他们请了一群大学生来拧螺丝,这是一个非常枯燥的工作。拧完了以后,又来了一群新人,然后让之前拧螺丝的人告诉这些新人:这个工作很有意思,这个工作很有趣。他们把拧过螺丝的人分成了三组:第一组,给被试每人发20美元(20美元在1959年的时候是非常大的一笔钱);第二组,给被试每人只发1美元;第三组,不给他们发钱,他们也不用骗别人说这个工作有趣。收1美元的人和收20美元的人就需要骗人,需要告诉别人这个工作很好玩。 重点在哪儿呢?重点在于这个工作结束以后,让他们填一个表,填写他们对于这个工作的评价。你们猜怎么着?凡是收了20美元的人虽然对外说工作很有趣,但自己还是认为那个工作没有意思,很无聊,自己是昧着良心说它有趣的。但是那些只收了1美元的人,就会觉得这个工作很有意思,他们确实觉得这个工作蛮有意思的,拧螺丝能够拧出心流的感觉来。这就是弥补认知失调的过程。也就是说,那个收20美元的人,有一个强大的外部理由叫作“我干这么乏味的事还要说谎,原因是我收了20美元”,所以他们不需要其他的理由了,他们有一个足够强大的外部理由。而那些只收了1美元还要说谎的人,他们就需要说服自己:“我又没挣着什么钱,又干了这么无聊的工作,我还要骗人,那为什么呢?”这个认知失调需要弥补,弥补认知失调的方法就是自己给自己一个解释,比如认为这个工作是有意思的。 你们有没有听出来这个实验的伟大之处?比如,一个小孩子不爱吃菠菜,然后你现在告诉他,吃一棵菠菜就给他10块钱,那这个小孩子一辈子都不会爱吃菠菜,因为他觉得每次吃菠菜都很难受,得有人给他10块钱才行,他要靠这10块钱才能吃下去菠菜。所以,强大的外部理由使得他没法体会到吃菠菜本身的好处和菠菜的美味,但如果是他自己主动地吃了一口菠菜,说不定就会从此爱上这件事。大家可以反思一下我们在家庭中和孩子之间的互动,我们让孩子写作业,孩子不写就不让他打游戏,用游戏来控制孩子,这样做的结果是孩子会越来越喜欢游戏,越来越讨厌写作业,因为我们给他了一个外部理由。
你来说说自己想法吧