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与你相伴成长

程璐璐

1温暖

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刘世淑

温暖了

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王慧娜

《道德经·第七十九章》中讲:“天道无亲，常与善人。”祸福转换，生老病死，上天总是公正无私，对待众生皆是一视同仁。但是对于那些心地善良，心怀善念的人却要格外宽厚，庇佑一些。古时候，在海边住着一个年轻人，经常跟随渔船一起出海捕鱼。但是回家后，他总是把那些未长大的小鱼，和大肚子的母鱼偷偷放生，为此母亲时常责备他。一天，刚回到家，船队便传来消息，要去深水处捕获大鱼。这时，年轻人看到一条待产的母鱼，心生怜悯，便没有登船，去了海边放生。后来，突遇狂风，船上之人均葬身大海，而年轻人却幸免于难。老话说的好:“人心好善，福虽未至，祸已远矣。”天意往往难以揣摩，但是道法却从不缺席。或许你的善心不被他人理解; 或许你的善良难以有所回应。请相信它只是以另一种形式存着，转化为另一种能量，变成了你最好的护身符，成为了你行走世间最坚强的铠甲。正如一位作家曾说:“你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。”善待万物，积累善报，危难时上天自会庇佑。

王倩倩

我们这一代人，谁不是一边咬牙，一边前行？跌倒了不怕，只怕你忘了照顾自己。累了，就给自己一点空间，泡一壶茶，换一只顺手的茶器，坐下来，静静听水声变热的那几分钟，哪怕不说话，也是一种修复。

潘建群

“每一棵小草头顶都有一颗露珠”，这是我小时候听到的一句家乡俗语，意思大概是，每一个人，包括每一种生物，来到这个世界上，都有他的生长，活着、存在的理由和自然的供养。不管是在咨询，还是生活中，我时不时会想到这句话，它会让人心安，淡定。在生活中，也不断有小小的事情验证着这句话，甚至是每一个物。买了一个装资料的大包，因为包带不是我喜欢的，就放在那儿没用。今天收拾衣物，偶然翻出去年穿旧破了的上衣，因为面料和颜色很喜欢，虽然破了，也没有扔掉，不知用来做什么，一直放着。今天忽然觉得可以剪来缠一下包袋，这种diy也是我喜欢的，两下都有了着落，真是一个小小的意外欢喜。

王义丽

正如爱因斯坦所描诉：未来的统合的宗教将是一种宇宙宗教，它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的，鲜活的生活实践与体验后，而产生的宗教观念的。来源于生活而服务生活宗教信仰。

刘慧

在咨询案例中，许多咨询者对失恋、离婚的痛苦难以释怀。尽管来访者理性上明白对方并非理想伴侣，关系迟早会结束，但分手时依然会情感崩溃、痛苦不堪。为何我们明明有理性认知，仍然如此痛苦？生物学层面。失恋、离婚是依恋关系的崩塌，人类大脑天生有 “安全” 需求。在恋爱和婚姻中，大脑将其编码为 “生存安全系统”。分手时，杏仁核可能误判为 “生存威胁”，触发类似婴儿与母亲分离的原始恐惧。失恋者的大脑可能持续释放皮质醇，引发失眠、心悸等躯体化症状。自我概念层面：人们在恋爱中常通过伴侣的反馈构建自我价值。分手引发的 “社会比较失衡” 会导致自我评价体系崩溃，表现为过度自我否定（如 “我不值得被爱”）后者理想化对方（如 “他是完美的，都是我不好”）。意义系统层面：亲密关系常被赋予 “生命意义载体” 的功能。关系终结时，个体可能陷入 “存在性真空”，对日常活动失去兴趣、质疑人生价值。这种状态在 “恋爱挫折综合征” 中较为典型，患者可能出现食欲紊乱、免疫力下降等生理反应。情感体验的心理过程急性期和认知反刍期（分手0-3 个月）：这个时期患者会感受到愤怒、自责、无助感交替出现。反复回想分手细节，形成 “思维反刍循环”。戒断期（3-6 个月）：强迫性关注前任社交动态，产生 “替代性亲密感”。认知重建期（6 个月后）：开始客观分析关系中的需求匹配度。约 50% 的个体在分手后会经历 “存在性重构”，表现为价值观升华、人际关系质量提升。心理重构的关键信号当出现以下信号时，说明心理系统已进入重构阶段： 1、回忆前任时伴随理性分析，而非情绪泛滥； 2、开始持续投入新兴趣（如学习新技能）； 3、能够客观评价过去关系中双方的责任； 4、出现 “创伤后成长” 特征，如对他人同理心增强、人生目标更清晰。失恋、离婚的巨痛本质上是心理系统 “重启” 的过程。它迫使我们重新思考 “我需要什么样的伴侣”“如何在关系中保持自我”。在这里我建议：若长期陷入抑郁、失眠等症状，及时寻求心理咨询师帮助，通过专业引导加速认知重建。更坦然地接纳痛苦，将其视为自我重塑的起点。心理咨询的价值，在于帮助个体在黑暗中握住理性之光，将无序的痛苦转化为有序的成长。

宋艳

当一个人处于某个内心状态而导致事情不能顺利进行或对现场环境有负面影响时，另一个人可以通过一些语言或行为为即时改变这个人的内心状态，这便是“打破状态”

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