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王倩倩
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王新宇
只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 摘自:汪国真《只要明天还在》
那晓旭
孩子的生活中, 很多事都需要具体明确的训练。 花时间训练孩子的技能, 应该成为家庭生活的一个常规内容愉快的氛围、对每个小成就的认可能够让父母和孩子都享受学习的过程。
时峰
社会交换论者视求爱者为理性主义者,人们总是选择能给自己带来更多的利益和幸福的对象做伴侣,而所有导致爱情的因素均可归结力利益和价值。利益和价值既包括物质的、经济的因素,也包括社会的、心理的因素。 据此理论,爱情的发展大致经历四个阶段: (一)取样与评估 男女双方在某一群体中选择愿意交往的对象时,所考虑的主要因素是交往的收益与成本以及相互抵消后的盈余。如果收益及盈余超过自己的望值,那么对方就会成为自己追求的目标。 (二) 互惠 在此阶段,男女双方尽可能地交换收益。既为对方提供收益,也从对方获益,同时力求降低成本。如一起聊天。互赠礼品。共同讨论有兴趣的话题等,但避免进入对方的私密性领域。在交换中,随着双方互惠增多,两个人的亲密感随之增强。 (三)承诺 双方认为从对方得到的收益大于从其他异性那里得到的收益,因此停止与其他异性的交往,双方关系相对固定,开始一对一地频繁交往。 (四) 制度化 随着亲密感的不断增强,双方都觉得离不开对方,但又担心对方离开自己,希望能通过契约的形式将双方关系制度化,如订婚,办理结婚手续等。契约使双方的关系具有排他性,要求彼此忠诚。
郝荣
第三道坎:当孩子的“性格”与“人际关系”在比力时。成为父母后,看到这样的孩子,一定会心疼吧:工作没做完的同事要去唱K,便给已经下班的他打电话,他心里不想答应,嘴上却说了“好”;同事们平常聚餐不带他,好不容易带上了,也是买单或给人挡酒; 好不容易愿意带他去玩,结果,改了地点也没人告诉他;他的心在滴血,第二天却依然主动给大家买了奶茶,还说自己忘记了聚餐......为什么我们捧在手心、精心呵护的孩子,在与人交往的时候,竟然是卑微讨好的“软柿子”呢? 心理学家米基·法恩曾说过:“讨好型人格形成的根本原因是童年创伤,我们在原生家庭中没有得到过父母‘无条件的爱’。如何处理人与人之间的关系,是孩子一生的必修课。当孩子在人际交往中,遭到排挤时,智慧的父母会告诉孩子:“宝贝,没有人能让所有人都喜欢。” 当孩子在人际交往中,遭到欺负时,智慧的父母会观察孩子:发现他感到难过、压抑,父母要在认可和帮助孩子梳理情绪的同时,以合适的路径去干预,而不是把孩子推向“江湖”,让他自己去闯出一片“血雨腥风”。无论何时何地,要让孩子感受到,父母就在身后。
王曼
有人形容潘展乐“谦狂交错” 沿着这个词找到了木心的这句话:“不谦而狂的人,狂不到哪里去。不狂而谦的人,真不知其谦什么。” 是啊,不卑不亢,足够的真实坦荡,才能自然展现出有谦有狂的状态吧~
冯二玲
第371天 触 摸 自 己 作者:泰戈尔 你靠什么谋生, 我不感兴趣。 我只想知道,你渴望什么, 你是否有勇气追逐心中的渴望。 你面临怎样的挑战、困难, 我不感兴趣。 我只想知道, 你是怨声载道, 还是视它为一次学习和成长的机会。 你的年龄,我不感兴趣。 我只想知道,你是否愿意冒险, 哪怕看起来像傻瓜的危险, 为了爱,为了梦想, 为了生命的奇遇。 什么星球跟你的月亮平行, 我不感兴趣。 我只想知道, 你是否看到你忧伤的核心; 生命的背叛, 是敞开了你的心, 还是令你变得枯萎、害怕更多的伤痛。 你跟我说的是否真诚, 我不感兴趣。 我只想知道, 你是否能对自己真诚, 哪怕这样会让别人失望。 你跟谁在一起, 我不感兴趣。 我只想知道, 你是否能跟自己在一起。 你是否真的喜欢做自己的伴侣, 在任意空虚的时刻里。 你有怎样的过去, 我不感兴趣。 我只想知道, 你是怎样活在每一个当下。 你有什么成就、地位、家庭背景,我不感兴趣。 我只想知道, 当所有的一切都消逝时, 是什么在你的内心,支撑着你。 愿我看到真实的你。 愿你触摸到真实的自己。
你来说说自己想法吧