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有句话是这样说的:当你喜欢一朵花时你会把它摘下,
宋艳
有句话是这样说的:当你喜欢一朵花时你会把它摘下,当你爱一朵花时你会给它浇水。占有欲只是喜欢一个人的表现,而努力让对方变好,并在精神上互相鼓励互相进步。这样的感情才能站稳脚跟,才能变成更加完整的爱。梵高曾经给他的哥哥提奥写信,说每个人的心里都有一团火,路过的人只看到烟。能让你变好的那个人,正是能够点燃你心目中那团火的那个人!
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感情那些事
相关回答
史冬英
可能很多人分不清倾诉和抱怨,好像它们都是在自己遇到什么事的时候找其他人聊聊,但其实它们很不同。 第一个不同是它们的本质不同,倾诉是中性的,是对事情比较客观的重述,而抱怨多数是负面的,掺杂了很多自己的情绪,是以自己的认知为出发点的。 第二个不同是目的不同,倾诉是为了让自己理清事件的真相,或者得到别人客观的分析,但抱怨多数是为了发泄情绪,甚至是为了控制对方,让对方必须跟着他的节奏,跟他站一个立场,否则他就会不满,或者迁怒。 所以,当你遇到什么事情的时候,倾诉会是一个有效的方式,帮助你快速梳理自己的情绪,从不同的角度看到事情的实质,而抱怨的效果可能就会差很多,因为你的状态还是封闭的,你只能听到相同的声音。不过这两种方式都比什么都不说,自己憋在心里要好得多,至少可以释放自己的压力,这对我们来说很重要。
王钰铭
1. 结婚的前提是因为彼此相爱,而不只是将就过; 2. 得到双方父母的祝福,是走进婚姻的基础; 3. 你们不再去解决差异,而是学会了接受差异; 4. 当你看到了ta的大部分缺点,且可以包容时; 5. 能倾听对方诉说,并公平对待对方的想法和抱怨
刘慧
人类对安全感源于本能与文化的深层博弈。作为精神世界的孪生根基,安全感以死亡恐惧为底色构建保护机制,归属感则以孤独深渊为坐标编织情感网络。人类创造秩序、法律与道德抵御生存威胁,借婚姻、社群与哲学消解存在孤独,却在文化滤镜中异化了原始本能——可被言说的安全感早已是价值体系的产物,而难以名状的焦虑才是生命本真的警示。 现代人的精神困境,本质是对文化框架的过度依赖。当主流价值异化为生存法则,个体防御机制便沦为自我禁锢的牢笼。过度追求"正确"带来的不是安心,而是对失控的持续恐惧。那些被压抑的原始焦虑,最终以躯体化症状发出反抗信号——神经性头痛、睡眠障碍、莫名心悸,皆是生命本能对文化霸权的无声呐喊。 安全感的差异源于认知坐标系的不同预设。真正的安全在于建立适合个体生命节奏的文化生态:既尊重本能防御机制,又保持对多元价值的开放态度。当精神挣脱单一标准的枷锁,躯体便卸下伪装的铠甲,展现蓬勃生命力——那是敢爱敢痛的勇气,是探索未知的好奇,更是接纳无常的坦然。这种状态下的生命,既有抵御风暴的锚点,又能在精神海洋自由遨游。
谷振强
我们5%是意识吸引来的,而95%都是“潜意识”吸引来的。 心理学家荣格说:“潜意识正在操控你的人生,而你却称其为命运。” 不了解潜意识,你就是亲手把自己的命运,交给了别人。因此,你的所有思想都在创造出你和你的人生。 如果对当下不满意,就改变你的潜意识吧。 早安
田大朋
养生的尽头,是养情绪, 养生并不只是讲究吃什么,喝什么的问题,而是养好情绪,少虑,少忧,少怨,少悲,少思,少愁。
傅益红
书读多了, 容颜自然改变。 许多时候, 自己可能以为 许多看过的书籍 都成了过眼云烟,不复记忆, 其实他们仍是潜在的。 在气质里,在谈吐上, 在胸襟的无涯, 当然也可能显露在生活和文字里。
你来说说自己想法吧