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如果你和某个人在一起,能让你的情绪稳定,让你更自信更爱笑
王倩倩
如果你和某个人在一起,能让你的情绪稳定,让你更自信更爱笑更有好奇心去探索这个世界,那这个人就值得你去爱。
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陶莎
自我成长从“缝隙”处开始 完美的时刻 快乐的时刻 幸福的时刻 让我们本能的“沉浸其中” 只有 难过的时刻 痛苦的时刻 自责的时刻 我们才能意识到“缝隙”的存在 那才是光能照入的地方
冯二玲
一亲一疏 夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。 定山禅师说:“人在生死流转中,若能时时体会世间一切皆虚妄,连佛性也不执著,就能超越生死。” 夹山不甘示弱,也表示自己的见地:“人在生死流转中,若能当下看见自己的佛性,就不会被生死所迷惑,就能超越生死。” 两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师,并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师:“我们两个人的见解,不知道谁的才对?” “一亲一疏。”意思是一个说得比较对,另一个说得比较差。 夹山问:“是哪一个人比较对呢?” 大梅法常禅师回答:“你们先回去吧,明天再说。” 第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师:“到底哪一个人的论点比较对?” 大梅法常禅师大喝:“对的人不会来问,来问的人就是不对。” 禅是超越两边,不立不废,直指人心的法门。夹山认为超越生死,必须心中有佛,定山认为解脱生死,连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法,就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”,只是观点不同而已。 夹山不明白,非要问个对与错,于是落入言语、思想的分别,难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错,当下便落入二元对立。因此,学禅者如果还执著于好坏、是非、对错、大小这种种差别相,就会与禅心相违,背道而驰。
白雪峰
世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为你自己。阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。读书是所有人提升自己的最好途径,那些读过的书,终会镌刻进生命,成就一个更好的你!早
刘中玉
经历了疫情的很多小伙伴 有的满血复活,准备继续996,007 有的小伙伴想选择躺平,摆烂 追求丧的感觉 老师想说躺平和内卷是一对矛盾 但他们不是彼此的答案 老师给到的答案是创造性地活着 所谓创造性的活是按照你的感觉而活 它必然是独特的 而且很多时候不仅仅是独特本身 当你相信自己感觉的时候 你的心会变得安稳 这样的生活也会更轻松、自在 也更容易成功
冯二玲
在生活中,以感恩的心,对待一切,就能让你的心平静。也许你有各种压力或问题,只有保持安静,才能慢慢看到真相。 清澈心灵,在于滋养。只有懂得安然,才能让心灵充满阳光。不管外界多么混浊,也要保持清澈的心灵。在浮躁社会,保持安静,是一种修为,也是一种智慧。始终保持豁达与乐观,便能让心灵感悟世界的美好。 记住:生命,不是用来比较,而是要完成自己的使命。忠于内心,全力以赴去做最好的自己,才能获得真正的幸福。
徐淑凤
法国教育家卢梭说过:大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱这个次序,就会造成一些果实早熟,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂。 深思:家长必须用不同于幼儿和少年的教育方式来进行引导,超越心理和生理发展水平的教育会妨碍孩子的身心发展;同样,落后于孩子心理和生理发展水平的教育发展水平的教育也会妨碍孩子的成长。
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