情说App

与你相伴成长

这样才可以逃脱无法做自己的羞耻感，获得真正的幸福。

王倩倩

这样才可以逃脱无法做自己的羞耻感，获得真正的幸福。

0温暖

0回答

相关回答

王冰冰

遇到一个托举自己的爱人，其实不是件容易的事，姻缘的事情，取决于诸多因素。如果你有幸遇到那是一件幸事，如果还没有遇到也不必焦虑，因为你先爱上自己，才会吸引到爱你的人。

赵莎莎

接下来我们来讲最后一个创伤来源，权威和集体适应障碍。其实这类创伤，我们在前面讲解的各种案例当中已经或多或少提到一点了，所以我就来简单讲一下。你想想，当一个孩子从家庭当中走出去，他最先进入的集体是哪里呢？是学校。而他在学校里接触到的主要权威人物就是老师。你可以对照一下自己的现状，想一想，你在跟权威人物相处的时候，是不是也很容易发怵？比方说公司里的领导、合作中的甲方、面试你的考官等等。作者说，这些担心和焦虑，都有可能和你曾经在学校的时候跟老师的相处经历有关。如果在你早年的印象里，老师就是严苛的、专制的、无法沟通或协商的，甚至是不公正的，那这种情况就很容易造成你对于权威人士的隐形创伤。这种创伤会使得我们即便在成年之后，只要跟权威人士打交道，就会不自觉地掉到童年时候跟老师互动的模式，认为他们都是专制的、一言堂的、没有协商余地的，并且在心理上感觉自己是弱小的、卑微的、必须服从的。在这里，作者还补充说，因为父母会要求孩子听老师的话，社会舆论也会强化老师这个职业的崇高和神圣性——这本身没有问题。但是往往容易忽略，在这种崇高和神圣的职业背后，老师也是个普通人，也会有情绪、好恶，甚至也会犯错、会不公平。所以，对于有这类隐形创伤的人来说，要调整和改变的一个认知就是：其实，权威并不代表正确。领导也是普通人，他们很可能经验丰富一些、了解的信息更完整一些，但是也会有判断错误的时候，也会有人性的弱点。另外一方面，权威是可以沟通的。特别是对于已经是成年人的上下级来说，用合适的方式来交流、沟通，通常都会收获很好的效果。我们需要有意识地训练自己和权威之间的沟通能力和技巧。除了权威人物适应障碍之外，在这一章节里，作者还列举了两种孩子在集体当中很容易受到的创伤。一种是过度的同辈竞争压力所带来的创伤，你也可以把它理解为内卷造成的创伤；另一种是被霸凌的创伤。

李晓琳

我们以为的“自爱”是：吃好吃的，喝好喝的，买自己喜欢的东西，享受消费主义，情绪稳定，完美自律。实际上的“自爱”是： 1.允许自己不完美，允许自己犯错； 2.建立自己的边界，不讨好别人，也不攻击他人； 3.肯定自我，剔除负面否定； 4.关注自己，对自己好奇； 5.允许自己情绪流淌，聆听自己的心声； 6.认识、理解、滋养自己的身体。我是心理咨询师李晓琳，我和世界爱着你

孔德雪

轻轻的你来了，悄悄的又走了，瞬间的链接也是生命给与的礼物，不论是好是坏，都是奔着成全而来，因你而精彩，因你更美好，感谢有你！

赵莎莎

史托罗楼和阿特伍德写了《云中的脸庞》一书，他们分析了阿德勒，弗洛伊德，荣格等人做临床治疗的逐字稿，发现随着治疗越来越深入，阿德勒的来访变得更像阿德勒，弗洛伊德的来访变得更像弗洛伊德，荣格的来访变得更像荣格。书中认为，不仅一个人的发展是建构的，临床实践也是建构的，临床实践是一个双元建构的过程，是大家在临床中开始有了一种匹配性，这种匹配性会发生在一些双元工作中，也就是说治疗师会不停的影响临床。任何临床都是一个影响的过程，同时又是一个双元影响的过程，咨询师影响了来访者，来访者在某种意义上也影响了咨询师，咨询师正因为自己被来访者影响了，所以才会产生各种各样对人类的感受。而这样的感受是咨询师能够理解来访者的很重要的部分。比如一个抑郁症的来访者，因为他的母亲有某种传染病，所以在养育他长大的过程中，母亲和他的关系是疏远的，隔离的。对于一个孩子来说，他的体验有可能是无法表达的，接下来在他的生活中，他和一般人，特别是女性的关系就会有一定的距离，这种距离是他下意识在成长过程中形成的，实际上是一种病理性的适应，也就是主体间性学派伯纳德所说的病理学的实验。这种适应本身并非是病态的，它是为了适应环境所产生的一种体验世界的方式。他需要解释:为什么要和妈妈离得那么远？为什么不能一起吃饭？为什么不能和妈妈拥抱……他的这些疑问，都会在临床中建构他对世界的体验方式。这种下意识的体验模式，史特罗楼认为它是一种内隐性的组织经验原则。他的组织经验原则是，当他和别人靠近的时候，他是有危险的，即他可能会被传染上疾病，所以当他有这个基本的经验原则的时候，咨询师就会觉得这个来访者处于隔离的状态，他从来不谈他的情感，也不会靠近咨询师。对咨询师很漠然的说，我没体验到你说的是什么，或者说到情感的时候，他会自动绕过，自动回避掉，他的生活就是这样。此时咨询师会有一种撞墙的感觉，咨询师会努力的让来访者寻找体验，但是咨询师这种努力的寻找是因为自己触碰不到这个来访者，实际上来访者已经把他体验的世界释放出来了，咨询师已经居于来访者的体验世界。咨询师越想使用各种技术去靠近来访者，越会感觉到挫折感，这时就像史特罗楼说的移情是来访者试图将咨询过程组织到自己的组织经验原则中去的一个努力，是来访者把咨询师建构到他的经验世界中。咨询师在这个位置上正在体验来访者母亲位置的感受，这是史托罗楼当时对移情的新定义。

王义丽

艺术思维在艺术创作过程中，通过复杂的论证，思维方式由现实与想象，灵感与直觉、理性与感性，意识与无意识、形象思维与抽象思维所组成。它们相互渗透、相互影响，共同形成艺术思维。

你来说说自己想法吧