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行为主义流派认为,恋物癖的人可能是在小时候收获一些刺激,

刘世淑
行为主义流派认为,恋物癖的人可能是在小时候收获一些刺激,有过一些特殊的体验,或者是看到了一些不该看到的画面,这样他可能就会在无意识中,把引起刺激相关的物品给我们的性快感关联在一起。长此以往,这种连接被不断的强化巩固以后,他在看到那个东西就会有特殊的感觉。这也就是我们常说的条件反射镜,如果这种刺激反应在发生泛化,他可能会对很多这一类的东西都会产生兴奋感。若不及早干预治疗,这种心理疾病不仅会对自己造成伤害,还可能会遭到身边人。爱好和兴趣是美好的,但过度沉迷却会变成一种病态,他需要找到更合适的方式和渠道来满足自己的需求,而非将这些需求过度投射到物品上。

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黄芳
选择留下:必须是基于确认对方有实质改变,并且你能真正接受现状(或改善后的状态),而不是仅仅因为恐惧“找不到更好”。 同时,努力提升自己,不要把全部希望寄托在对方身上。 选择离开:  认识到“找不到更好”是概率问题而非绝对。离开是为了摆脱当前明确的不幸福和不安全感,去争取一个未知但可能更好的未来。 “更好”首先是自己离开后,最直接的“更好”是你摆脱了无法忍受的物质窘迫状态,获得了自由和掌控自己生活的权利。 你有机会专注于自我提升,成为一个更独立、更强大的自己——这本身就是巨大的“更好”。  相信吸引力法则:当你状态变好(经济独立、自信、情绪稳定),你自然会吸引到与你能量匹配、更尊重你需求的人。 离开糟糕的关系,不是放弃幸福,而是给真正的幸福腾出空间。 做好过渡计划:如果决定离开,提前在财务、住所、心理支持等方面做好切实可行的计划,让过渡更平稳。 “重要提醒” 长期物质窘迫会摧毁关系:持续的财务压力是亲密关系的重大压力源,极易引发争吵、怨恨、不信任,最终耗尽感情。 不要低估自己的适应力和潜力:人类面对困境时展现的韧性往往超乎自己想象。 离开舒适区(即使是痛苦的舒适区)固然可怕,但也可能是成长的契机。, 寻求专业帮助:如果感到焦虑、抑郁或难以抉择,我会为您提供专业的支持和帮助。

张晓丽
有些子人格是内化生活中的他人产生的。例如,孩子会内化父母,在内心形成和父母很相似的子人格。 有些子人格明显是由于内化的过程而产生的。例如,许多人都有和自己的父亲或母亲的主导性格很类似的子人格。有的人干脆把这些子人格的名字叫作“父亲”“母亲”。曾有某来访者的子人格中,有一个子人格叫作“父亲”。他50多岁,但是看上去像45岁。 他的性格是:内向、事业心强、艺术气质、要求严格,喜欢正派的人,喜欢艺术,不喜欢歪门邪道。还有一个子人格叫作“母亲”,50多岁,但是看上去也像45岁,她穿一身暗红色套装;性格很要强。来访者自己也很清楚地发现,这两个子人格就是现实中她的父母的化身。 精神分析心理学明确地指出,出于某种动机,儿童会把父母的性格特点内化,这也就是超我的形成机制,内化了的父母可以形成超我。发展心理学也都描述过这个过程。 这些子人格仿佛是一个父母的翻版,在子女的脑子中存在着,他就是父母的教育和影响的化身。从发现中可以知道,父母对子女的影响和教育并不是一些静止的教条,不像子女脑子里存储的一些语句;相反,他是一个活生生的有生命的子人格。举例说,一个母亲教育孩子:“做人一定要谦虚”,这影响了她的儿子。在儿子长大后,做了一件很得意的事情。他很想夸耀一下自己,这时,脑子中会有一个声音响起来:“做人一定要谦虚”。如果他不顾这个声音,还是自吹自擂了一番,他的脑子中会有一个声音批评他:“你怎么这样不谦虚?”从而使他产生内疚感。假如父母的教育和影响只是一些存储在脑子里的语句,这些语句是不会主动地发出声音的。而实际上,发出声音的是“母亲”的子人格。因为她是一个子人格,所以她才可以随时注意并监视着他,随时告诉他不要骄傲。而在他骄傲的时候,这个子人格也可以随时批评他。她会和他辩论,会使用种种手段来实现自己的目的,会随机应变找机会控制他……就仿佛她是一个活生生的人、一个活在他心中的人。 即使子女离开了父母,甚至父母已经去世,这个“心中的父母子人格”还是像父母一样和他交流,有时赞扬他,有时批评他,有时鼓励他,有时欺骗他。 这个父母当然未必和真实的父母完全一样,他(她)代表的只是在子女心中的父母形象。 假如这个父母子人格是一个爱子女的父母,则子女可以从这个子人格中得到爱,得到关怀。这个子女将是幸运的人,因为不论遇到怎样的情况,他(她)随时有一个爱他(她)的父母陪

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