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尼采说：“奴隶的温柔是卑躬屈膝和堕落，是理想化和自我欺骗

庞爱姣

尼采说：“奴隶的温柔是卑躬屈膝和堕落，是理想化和自我欺骗——但神的温柔是不屑，是爱，是去改造、提升他的所爱。”——《加缪手记》

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王欣梅

大部分的猫像人一样都有自己的个性以我有限的观察猫还有很多共性他们的日常甚至带着些智慧的启示他们的生活很简单吃喝拉撒随时随地睡醒后拉伸餐后梳理毛发和伙伴满屋跑酷饿了吃渴了喝不贪吃不贪喝在最舒服的地方睡在最自由的地方呆向最亲近的人表达热情向不喜欢的人树立界限为自己的权益争取得不到时即时放下保持独立的猫性需要互动时不管主人在干嘛卧在主人腿上欢喜的呼噜噜或者欢喜的踩奶温和时可以被无限撸警觉时还没触碰毛发竖起溜之大吉像婴儿一样安睡又像兔子一样警觉机敏随时可睡随时可醒不需安眠药没有起床气永远保持好奇心和童心经常藏在被子里躲猫猫经常被厨房流水打湿经常被厨房火苗烧了胡须一个破纸箱一个塑料袋就能开心玩儿好久单纯的喝厨房卫生间里各处的水不考虑水的洁净度主人在家吃喝有序主人不在拉撒无序典型动作尿床示威看着懒洋洋实则很松弛掉毛虽烦人每日清晨发现床头脚边卧着又很安心 39度的体温冬天抱猫取暖有点幸福撸猫去顺便撸点智慧 ……

吴琼

“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”这一句话所包含的真理在于：所有的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的。假如我们整个身体健康无恙，但只有一小处地方受伤或者作痛，那我们身体的整体健康并不会进入我们的意识，我们的注意力始终只集中在那疼痛的伤处。我们生活中的总体舒适感觉就会因这一小处伤痛而烟消云散。同样，尽管各样事情都按照我们的想法进行和发展，但只要有一件事情违反了我们的意愿——尽管这只是一件微不足道的事情——这一并不如意的事情就会进入我们的头脑；我们就会总是惦记着这一件事情，而不会想到其他更重要的、已经如我们所愿发生了的事情。这条规则教育我们不要把目光盯在追求生活的快感和乐趣上面；而是尽可能地注意躲避生活中数不胜数的祸害。伏尔泰——“快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正实在的。”（1774年3月16日致弗洛安侯爵的信）。因此，谁要从幸福论的角度衡量自己一生是否过得幸福，他需要一一列出自己得以躲避了的祸害，而不是曾经享受过的欢娱、快感。的确，幸福论从一开始就告诫我们：“幸福论”这一名称只是委婉的名称而已；所谓“幸福的生活”，实应被理解为“减少了许多不幸的生活”，亦即还能勉强忍受的生活。确实，生活并不是让我们享受的，我们必须忍受它和克服它。叔本华《人生的智慧》

孔德雪

珍惜你的低谷期，你会看到全新的自己。在我们低谷的时候，我们要有好奇的心去探索自己。

金素红

如何优雅应对讨厌的人，不翻脸也能掌控局面？ “老师，遇到特别讨厌的人，真的有必要一直忍着不翻脸吗?不说清楚，不表达不满，我总觉得自己很憋屈。” 这其实是很多人的困惑。比如，总是给你找小麻烦的同事，总是占小便宜的人，让心里明明很生气，却又不知道如何合适地表达，甚至想着干脆发作一场算了。但其实，讨厌一个人最好的方式，不一定是翻脸。心理学上有一个“斯通纳效应”，它说的是：当我们面对情绪很强烈的人时，如果选择保持冷静、不急于反击，反而能让对方慢慢安静下来。举个例子，很多妈妈可能都有过这样的经历：孩子顶嘴、不耐烦，你一着急就提高音量，他反而更大声地反抗。但如果你放慢语速，轻声回应一句“我听到了，我们待会儿再说”，他可能反倒没劲儿继续吵下去。那我们怎么运用这个效应呢?简单来说，就是四个关键点：第一，稳住自己的情绪，不轻易被激怒。比如，对方批评你一句“你这做得真差”，你完全可以淡淡说一句：“谢谢你的建议，我会考虑的。” 第二，管理好表情和肢体，避免把情绪写在脸上。有时候一个微笑、一份平静，比反驳更有分量。第三，坚持稳定的态度。不要因为对方几次的挑剔就改变自己的节奏。让他明白，无论怎么搅动，你都不会跟着起舞。第四，划清边界。不冲突，但也不纵容。越界的行为，要温和但坚定地拒绝。但更多时候，在日常的小摩擦里，真正厉害的人，是能在心里放下较劲的冲动，把注意力放回自己身上。 “真正的平静，不是远离讨厌的人，而是能与他们共处时依然自在。” 如果你也认同这句话，不妨在评论区打下：“真正的力量，是不被讨厌的人左右。”

吴容珍

早上的太阳增加血清素，愉悦感就是这么来的

胡周琴

Love cats, love yourself , love family, love the world.

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