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匮乏的人给出的爱是“牺牲”，被爱的体验是“内疚”；虚弱

孙三丽

匮乏的人给出的爱是“牺牲”，被爱的体验是“内疚”；虚弱的人给出的爱是“控制”，被爱的体验是“丧失自我”；强大的人给出的爱是“温暖与力量”，被爱的体验是自尊、自信、自主

0温暖

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顾丰玲

有来访告诉我，她要请她爱人来我这里做咨询，我问，你爱人告诉你的吗？她说，不是的，是她觉得和爱人相处在一起太痛苦了，说全部是因为她爱人的原因，并且诉说她爱人的总总不是，我说，现在关系中是你觉得痛苦那就是你需要咨询。

那晓旭

咨询的目的是让来访者感觉到自己越来越有力量而不是感觉越来越虚弱，而这份力量本就来自来访者自身。咨询室里，咨询师需要有三只眼，看自己、看来访者、看主体间互动。

肖友松

婴儿之爱和客体之爱婴儿之爱，实际上是自恋的爱。婴儿在跟妈妈的关系中体会到很多爱，但是这种爱有压榨、功利的味道。如果一个人在成年后的亲密关系中，还保留着婴儿般的爱，那么他对他所爱对象的要求就是，你必须满足我的所有需要。如果一个人总是处在这样的状态中，他的亲密关系迟早会被他自己亲自破坏。客体之爱，跟婴儿之爱不一样。它的特征是，在亲密关系中，我既能接受来自别人的爱，同时也能给别人提供他所需要的爱。这是一种爱的相互给予，或者说，彼此都能从对方那里得到自己所需要的爱。你需要怎样的爱？每个人需要的爱的级别是不一样的。这跟不同的人需求不同是一样的道理。

刘美欧

费斯汀格法则：我们的人生只有10%是客观发生的事情，而余下90%都是我们如何去面对它。

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《人生五章》这首诗来自鲍莎·尼尔森，形象的描述了面对人生困境的五种境界。社恐路上有数不尽的坑，能够不总是掉到同一个坑里，是非常重要的。我们先欣赏这首诗，然后细数社恐路上的坑。最后当你发现前面有坑时，换一条路行走。人生五章第一章我走到街上。行人道有一处深坑。我掉了下去。我迷失…… 我无助。那不是我的错。仿佛永远都找不到出路。第二章我走到街上。行人道有一处深坑。我假装没看见。我又掉了下去。真难相信我竟跌落在同一地方。但那不是我的错。又是花了很长时间我才爬了出来。第三章我走到街上。行人道有一处深坑。我看见了它。可我还是掉了下去…… 那是一种习惯。我睁着眼睛。知道自己在哪里。这次是我的错。我当即爬了出来。第四章我走到同一条街上，行人道有一处深坑。绕了过去。第五章我走到了另一条街上。 —— 鲍莎·尼尔森（未完待续）

蔡惠梅

#触动与思考在SFBT的视角下，改变是持续发生的，它如同细流汇成江海，不可阻挡。作为咨询师，我将更加敏锐地捕捉当事人的细微变化。通过强化这些进展，我希望帮助他们提升自我改变的意识与能力，让每一次小改变都成为通往大目标的坚实步伐，共同见证生命因改变而绽放的光彩。 #焦点解决短期治疗 #悦读分享#刻意练习#读书会#心理悦读室

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