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匮乏的人给出的爱是“牺牲”,被爱的体验是“内疚”; 虚弱
孙三丽
匮乏的人给出的爱是“牺牲”,被爱的体验是“内疚”; 虚弱的人给出的爱是“控制”,被爱的体验是“丧失自我”; 强大的人给出的爱是“温暖与力量”,被爱的体验是自尊、自信、自主
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李荣梅
来访:老师,你说的我都明白,可我一到做的时候就不行。 心理解析:我从两个视角来分析 。 一是东方心学,即阳明心学的“知行合一”的角度 。阳明先生认为:知道就能做到。阳明先生的知是良知。他认为每个人生来本自具足。良知就在自己的心里,但人们被凡尘事物蒙了心,良知无法发挥,做法就是修行自己。他举例说:孝顺父母本身是良知。但有人说,做不到,那么,他就没有达到“知”。一旦达到了,就一定自然而然的做到。因为知行合一没有先后是同时发生。做不到就是修行不够。 二是从西方心理学角度,经典精神分析,弗洛伊德认为:人有三个人格结构,本我,自我,超我。本我注重快乐的满足,不辨别是非。超我是道德良心,非黑即白。自我是调整本我和超我适应现实生活。弗洛伊德认为,人是受力比多或性动力驱使的,一旦被压抑,就会出现各种症状,比如歇斯底里或精神分裂等。中国传统文化在孩子教育过程中,超我比较大。不允许有太多本我。儿童的本我比较大,但被压抑了。感觉不到被满足,被认可。成年后,本我未被满足的空洞也长大了。很多看起来不符合超我的行为,都是在以让自己自责的方式来呈现。所以无论,超我知道什么,都会在本我面前败下阵来。知道而做不到。 如何处理这个问题呢? 个人成长:从我们东方心学的角度,就是去修习自己。把自己心灵的尘埃慢慢清理。致良知,就是多去帮助别人。无条件的,慈悲的。从西方心理学的角度就是做内在小孩的疗愈。不断的通过成长经历去看见自己的期待,需求和爱。让自己的本我,超我和自我和谐统一。 做了个人成长,就很容易实现“知道即可做到”。 让我们一起走进成长之路!
傅益红
灵魂的相遇,是世间最稀有的缘分。 有些人相爱,爱的是外表,爱的是条件, 但灵魂伴侣不一样, 他们爱的是彼此最真实的内心。 这种爱,不需要言语就能懂得, 一个眼神就能读懂对方的心事。 就算这辈子做不了夫妻, 那份深入骨髓的爱, 也会陪伴一生。
王倩倩
翻篇了就不讲对错了,得之,我幸,不得,我命,相遇总有原因,不是恩赐就是教训。无话不说是曾经,无话可说是结局
冯红艳
爱情里的放逐之地与绝境之地(个案有感) 当人身处绝境,彼此的陪伴是最美好的,如被放逐的灵魂在未来的幻想之地,美好,清透。爱情未满,未来可期! 可当灵魂想依靠时候,便会碰触内心的绝境之地。那是,我的痛苦呈现给你,你是否能包容,是否有力量包容? 而往往这个时候无力承担让彼此保持距离。 不去打扰,不去纠缠,给彼此空间,彼此的绝望不重叠。便是分离! 提出分离的一方是善良的,为了让对方有喘息的空间,不被自己的绝境拖死。 分离,有时候并不是无情,而是对对方的保护!
张富杰
外面的声音如果能够影响你,是因为你内心没有自己,因此要学会跟不同的声音共存,水善利万物而不争,而且待在几乎没人愿意待的地方从不抱怨,水是最柔软的,谁能战胜水? 抽刀断水水更流,你拿最锐利的匕首去刺水有用吗?但是如果水反过来成为武器的话,水淹七军。 什么是强?什么是弱?为什么海和江是最辽阔的?因为它比其他人低了,这又是水的品性,越低越包容,因此变得辽阔,这一切加在一起,才是上善若水背后的含义。 只是别忘了我们是社会人...平衡自己的能力,取决于你的认知高度……学习永是捷径...俗话说,听人劝吃饱饭,听专业人的劝不仅把饭吃好吃饱吃舒服,还能让孩子成长、长好、长顺畅..孩子先活出属于他自己的快乐和人生,其次才能关注"父母"的感受
陆丹
“我会搞砸一切 并坐在美丽的废墟上 休息一整天 然后骄傲的想 看吧,这一切都是我搞砸的 我自己哦 建造一座城堡然后趴在窗户看着落日 放声高歌” 生活中越重要的事情,越会出现意外。心理学上称为瓦伦达效应!比如特别在意的人、重要的面试机会、重大的考试、人生之中很重要的场合,我们往往因为过于在意某件事情,想要更好的表现自己,倒因为太在意,反而导致内在压力非常大,结果就是事与愿违。 适当的压力能够给人动力,正视面对的挑战,提醒自己好好准备。但太大的压力就使人感到无助、灰心、失望,引起身心的影响。 建议: 看中过程,看淡结果。虽然很多工作和生活是以结果为导向,但是过程才是最重要的,也是人们体验的来源,人生就是一个不断体验和认知得过程! 专注事物本身。慢就是快,专注于当下的事物,做好面临的这一件事,避免其他干扰。 保持平常心。以积极的心态面对可能发生的一切,包括失败。 不过分在意外部评价。外部评价虽然像一面镜子,可以让我们看到和认知自己,但外部评价带有别人太多的主观性,我们需要有稳定的认识自己的能力。 我们总会有搞砸的时光,而即便搞砸了今天的人生,明天的人生依然还会如约而来,而你,只需要带着经验去再好好生活就好。
你来说说自己想法吧