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年少时学习的苦,和成年以后生活的苦比起来根本不算什么,但
石萍
年少时学习的苦,和成年以后生活的苦比起来根本不算什么,但是为什么人们情愿承受后来生活的苦,却不愿意承担年少时学习的苦呢?很简单。因为学习的苦,你要主动迎上去吃,但是后来生活的苦,就算你躺着,它自己也会来。
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曲红艳
今天来分享一个万能社交法则:不分析对方,只表达自己。 看起来很简单,就十个字,但做起来并不容易。 在与人沟通的过程中,与其费劲心思揣摩别人,不如好好表达自己,把你要说的内容清晰明确地表达出来 至于结果,能聊得来就聊,聊不下来就及时闭嘴。 果对方没素质,那么你也没有必要一直端着素质。有时候放下素质也是一种很好的个人素质。 我们要知道,社交的本质其实就是筛选和交换。 所谓筛选,是一套交互用的标准,以自己的感受和利益为底线; 谓交换,是社交的一个目的,以自己的资源作为交换价值。 所以千万不要忽视自己的感受,不是每个人都值得你花费时间精力去社交的。 而那些值得占用时间精力的,一定是通过你的筛选的。 在社交法则中,你只要坚持两个原则就行。 第一个原则,在乎自己的感受,捍卫自己的利益。 第二个原则,坚持第一个原则。 对你翻脸的人,你直接跟他翻脸就行了,不用去分析他的行为,不用去揣摩他的心思,不用过多纠结。
时峰
正所谓“相爱容易相处难”,爱上一个人不难,难的是如何跟相爱的人相处。爱是一门学问,并非天生就会,而是需要后天学习。 大多数人在原生家庭里,并没有学会如何去爱,父母用“自己的方式”爱孩子。孩子长大了用“自己的方式”爱他人。常常导致付出的人真的付出了爱,被爱的人却感受不到,因为不会爱。 爱的能力之一“情绪管理”: 每个人要管理好自己的情绪,才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人,常常让与自己相爱的人痛苦,容易错失爱的机会,甚至会伤害人。 爱的能力之二:“述情”: 是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是要么有了情绪或需求不说,闷在心里,隐忍,等到忍不住了就爆发了,要么常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己,指责和抱怨伤害对方。而述情是情感关系里最合适的,不伤害任何人的沟通方式。 爱的能力之三“共情”: 理解并支持对方,善解人意。这几乎是所有人都希望爱人能具备的能力,可惜很多人都没有。大家基本都是习惯了讲道理、教育对方、给建议,而不知道很多时候对方需要的其实是共情。 爱的能力之四“允许”: 尊重差异、允许成长。爱人之间吵架,发生分歧,很多时候都是因为不允许所导致的,不允许对方跟自己不一样,不允许对方有些特点,不接纳真实的对方,想要控制对方或改变对方。这会让双方都痛苦,有了允许的能力,才能给对方做真实自己的机会和空间。 爱的能力之五“影响”: 每个人都会变,在爱情关系里的人们更是会因为对方而变,可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。有可能越变越完整,也有可能越变问题越严重,那么,自己怎么做,对方就会变得越来越完整呢?对方就能成长得更好呢?这就是影响的能力,让对方成长的能力。 爱的五种能力是一个完整的系统。每种能力都很重要,并且相互影响,一种能力不好,其他能力就可能会受到影响。 一个人做不好情绪管理,经常发脾气,或压抑情绪,就做不到述情、共情。 一个人不会述情,就不能把对方影响到越来越完整的状态上去,因为影响有时是需要述情达成的。 一个人如果不能够允许,就做不到共情,因为共情的前提是接纳真实的对方,允许对方以他本来的样子存在
赵莎莎
你是什么样的人,就会吸引什么样的人。有人不同意,觉得自己就是希望能够找到一个比自己更好的人,所以你会发现大量的灰姑娘式的爱情故事。灰姑娘的那个故事的隐喻是什么吗?我是一个灰姑娘Cinderella,我在打扫卫生,然后我遇到了一个光鲜的王子,他一下子拯救了我。灰姑娘故事的隐喻是一种拯救,就是我希望遇到一个人把我救出这个火坑,我要改换我的门庭,我要走上另外一条道路。实际上对于谈恋爱这件事来说,最重要的就是先把自己搞好,让自己能够配得上幸福的生活,让自己的心态健康、阳光。 你要让自己从根本上变得更好,你要认清你自己内在的问题,因为你会吸引相似的人。你看待和对待自己的方式,也将是别人看待和对待你的方式,所以如果你不爱自己、讨厌自己,觉得自己不配过美好的生活,那慢慢地,很有可能对方也会这样对待你,这种影响是相互的。
肖洁
一个女人最好的养生,就是远离生活中的各种内耗。把心情理顺,把事业做专,把生活化简,把家庭过好,把人际看浅。如此才能拥抱快乐,生活不断向好。
钱林林
我们的信念决定了我们的行为。如果我们坚持相信生命是孤独的,没有人爱你,那么你的世界很可能真的孤苦和没有人爱,因为我们自己躲在了阴暗处,太阳自然照不到我们。然而如果我们愿意抛弃这种信念,相信到处充满爱,人们爱我们,我们也爱别人,并坚信这种新的信念,那么我们的世界就会变了样子。
王有涛
人类作为地球上最高级的生命形式,作为生命系统的头部,还保留着群居动物的属性。 在我们最无能为力、最容易受伤的时候,群居动物的意识就会把我们和群体联系得最牢固。 当我们从群体中获得力量从而独立时,群居动物的意识会有所松动。 如果我们让自己保持着虚弱和依赖,我们就会保持着服从和忠诚。 在家庭中,处在这个位置上的是孩子; 在公司中,是下属; 在军队中,是新兵; 为了群体中强者的利益,他们都会为了获得好感和归属权而惘顾自己的健康、幸福或生命,就算群体的首领(父母,领导,长官)不顾道德原则,用所谓“正确”来误导他们,他们也像飞蛾扑火,义无反顾。 他们是顺民,把自己的脖子伸给强者; 他们是没有得到赞颂的英雄,仍坚守着最后的阵地, 是忠实地跟随着牧羊犬的绵羊,一步步走向屠宰场, 是要付出赔偿的受害者。 他们是一群孩子,正在为父母和亲戚跳进冲突中,执行他们并没有计划好的事情,去为他们没有做过的事情进行赔偿,去担负并不是他们造成的负担。
你来说说自己想法吧