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我们之所以会被自恋者盯上,是因为我们身上有他们垂涎的美好

赵莎莎
我们之所以会被自恋者盯上,是因为我们身上有他们垂涎的美好而富有人性的一切。我们能真正感受到实实在在的喜悦和悲伤,他们企图从我们这儿吸取生命的能量,最后榨干我们的生命力。但我们将置之死地而后生,并变得更加强大和睿智。我们不是受害者,我们是幸存者!学会爱自己,这是我们一生的功课。

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陶莎
一个孩子的吃喝拉撒睡玩,这些最平凡、最日常的需求能否被温柔接住,将决定他未来如何看待整个世界。 如果这些需求得到了及时而充分的满足,孩子会慢慢明白一个朴素而深刻的道理:日常生活本身,就是答案。 不需要到别处寻找意义,不需要在幻想中追逐奇迹——吃饱了就很满足,被抱了就很安心,睡醒了就可以笑着探索世界。这样的人,会自然而然地活在日常之中,能够与他人建立真实而温暖的关系,能够真正享受生命本身。因为他们知道,生命的意义不在远方,就在这一餐一饭、一抱一笑之间。于是,他们会特别重视、也特别在乎日常生活的构建——把家安顿好,把日子过好,本身就是值得投入的事业。 相反,如果这些最基本的生存需求长期得不到满足,如果饥饿时无人理会,哭喊时无人回应,恐惧时无人拥抱,孩子就会慢慢形成另一种信念:日常生活是无效的,是令人失望的。 既然最朴素的呼唤换不来回应,那就只能在生活之外寻找答案——要么追求完美,试图成为一个无可挑剔的人,以此来证明自己值得被爱;要么追逐卓越,用耀眼的光芒掩盖内心的匮乏;最极端的,则会陷入全能幻想,渴望成为掌控一切的神,因为只有那样,才不会再体验那种无人回应的无助。 于是,两种截然不同的生命态度就此形成:一种扎根于生活,在平凡中品尝滋味;一种逃离日常,在幻想中寻找救赎。 前者知道,幸福就藏在每一天的日常里;后者却永远在别处——在下一个成就、下一次认可、下一个完美的自己里——寻找那个从未真正得到过的、最原始的满足。 养育的差异,最终演变为两种人生的轨迹:一种被日常滋养,一种被日常放逐。

冯二玲
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