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盯着你没有的 你会永远贫穷、无助、无望 盯着拥有的 你
那晓旭
盯着你没有的 你会永远贫穷、无助、无望 盯着拥有的 你会越来越富有、快乐、幸福
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赵鹏
●有专家认为,荀子说“足国之道,节用裕民,而善臧(藏)其余”,“藏”字用得十分了得。不知山西老乡是得了还是没得其中真传? ●孔子说的仁人,是孝和悌化身,即能爱人。而荀子说的仁人,是智慧型的能人。其知虑足以治之,其仁厚足以安之,其德音足以化之。 ●墨子整天忧不足,荀子坚信必有余。 信哪个?
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拖延,是在对抗死亡 所有的焦虑背后都是死亡焦虑 很多人都把拖延解释为不自律 我从以前就严重的不同意
那晓旭
没有什么是应该的,我们关于自己应该怎 么样的假设,也许本身就是偏见。 --《了不起的我》
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爱听好话, 不大爱听逆耳之言, 是人类的一大弱点,所以人在们 日常生活中会经常上“甜言蜜语”的当。因此,一些有头脑的人,在 别人的友好表示面前常常要尽可能地进行冷静分析、 揣度。 一位哲学家分析道: 假如称颂你的人只是一个平庸的献媚者, 那么他对你说的就不过是他常常对任何人说的一番套话。 但假如这是一个高超的献媚者, 那么他必定会使用最好的献媚术。 他恭维每个人心中最自鸣意得 的事情。如果向他表示好感的人是这样一个“平庸的献媚者”,那么, 对方很可能就不会喜欢他;相反,还会对他反感,产生戒备心理,避而远之。
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人对自己多多少少会有一些期待和一些人生的目标和规划,但如果对自己想要的目标不是很清晰,那就很难找到方法和资源来帮助自己。如果一个人的方向和目标很明确,再去找适合自己的方法和资源,就会发现有很多可以协助自己的人和经验,这时候你有可能离自己的目标会越来越近。
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我们每天都要做许许多多的选择,有的选择还会对我们的人生产生很大的影响,比如对婚姻的选择,工作的选择。 决定选择的依据是价值排序,以工作为例,你的价值排序可能是收入、晋升空间、人际关系、个人时间,那么在一个高工资但特别忙的工作和一个人际关系简单但论资排辈的工作之间,你就会倾向于前者。 这一点大家应该都不陌生,但我们容易忽略的一个问题是我们的价值排序其实是会变化的。 同样以工作为例,有些人开始找工作的时候最看重工资,但工作后却慢慢发现自己越来越在意能不能有个人发展,再后来成家了,发现自己又在乎能不能有足够的时间照顾家庭和孩子了。 正是因为很多时候我们没有注意到自己的价值排序是会变化的,所以常常在做出选择后感觉后悔。 值得注意的是,有些事后悔了可以重新选择,损失不大,但有些选择却不是这样,比如婚姻,比如生育,一旦后悔,要么是代价太大,要么是根本已经无法改变什么了,所以请记住,选择时一定要考虑价值排序的变化这个因素。
你来说说自己想法吧