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生命需要成长的除了认知思维 更是内在的很多能力 爱辨别沟
徐恒
生命需要成长的除了认知思维 更是内在的很多能力 爱辨别沟通感应等等各种 如果缺失了内在链接外界的能力 会感觉心里空空的生命也无美感和意义 无论成人还是孩子都需要刻意培养 那是生命活力也是美好绽放的地方
1温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
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范翠玲
长期遗留的难过感觉,诸如受伤、怨恨、无奈、抱怨、渴求等,这些情绪与一个人对来访者来说具有重要依恋关系意义的人有关。 这些情绪在生活中遇到类似情境下就会被激活。 这些体验到的感觉,或被阻断,或被干扰,使来访者卡在对另一个人挥之不去的坏情绪循环里,走不出来。 这些是未完成事件的标记。
赵莎莎
我在这里, 希望你能够做真正的自己。
李惠
阿德勒心理学视角下,“糖枣互赠”式的即时交换,本质是一种避免情感卷入的防御策略。它确保了合作效率,却将关系工具化,无法满足友谊对脆弱性的包容与长期承诺。正如阿德勒所言:“真正的归属感不在于你得到了什么,而在于你通过与他人联结创造了什么。”——友谊的价值恰恰在于超越计算的相互成全。 真正的友谊需要基于“共同体感”(feeling of community),即对彼此福祉的真诚关怀。若每次付出都急于“还清”,则暗示对关系的焦虑——害怕亏欠或不愿建立长期羁绊,这与友谊所需的信任背道而驰。 朋友间的互助往往存在时间差和形式差异(如情绪支持与物质帮助的互换),而即时对等回报更像一种“债务清算”,削弱了情感联结的深度。阿德勒认为,过度追求平衡会阻碍亲密关系的自发性和真诚性。 对等回报是心理防御,是回避深层关系的信号。急于回报可能反映个体的自卑情结(inferiority complex)或对依赖他人的恐惧。阿德勒指出,过度强调独立(“我不需要你的恩惠”)实则是对脆弱感的掩饰,阻碍了真正的共情与依赖。 将人际互动简化为交易的人,可能缺乏“社会兴趣”——即对他人处境的自然关切。这种功利态度适合短期合作,却无法满足友谊所需的相互理解与情感投入。
张凌子
今天深圳线下叙事卡牌改写人生工作坊圆满结束
2025越来越好
唐建刚
经常会在网上看到一些这样的新闻: 一个看起来7、8岁大的小男孩在大街上将自己的妈妈摁倒在地,他一边用脚踢妈妈,一边对着妈妈大声吼叫。 大一女生一个月2000生活费不够花,希望妈妈给自己每月4500员,被妈妈拒绝后,在网上发帖控诉。 每次看到这样的新闻,我都深深替这些妈妈感到心酸: 明明父母为他们付出这么多,这些孩子却不懂得体谅父母,还总觉得父母的付出不够多。 贝勃定律说: “单方面的一味付出,不但得不到预期的回报,还会让对方感到习以为常。” 如果父母单方面的一味付出,不忍心让孩子从小体验生活的艰难,不懂得适时地向孩子索要,很容易让孩子把自己本该承担的责任,当作是父母的义务,理所当然的向父母索取。 只有父母舍得用孩子,舍得让孩子吃苦,孩子才会长出责任感,学会体谅父母,成为一个孝顺的人。
李尚芷
这首诗出自纪伯伦1926年出版的格言体散文诗集《沙与沫》,以“沙”喻人之渺小,以“沫”喻生命虚幻,是对自我、人性、生命的终极拷问,而凝练成短句箴言。是极致清醒的自爱——敢于鄙视灵魂的幽暗,才配拥抱灵魂的高贵。这不是七次自我否定,而是七次的灵魂觉醒。 《我曾七次鄙视自己的灵魂》 ——卡里·纪伯伦 第一次 当它本可进取时却故作谦卑 第二次 当它在空虚时用爱欲来填充 第三次 在困难和容易之间它选择了容易 第四次 它犯了错却借由别人也会犯错来宽慰自己 第五次 它因软弱而克制自己却把它认为是生命的坚韧 第六次 当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时却不知那正是自己面具中的一副 第七次 它侧身于生活的污泥中 虽不甘心,却又畏首畏尾
你来说说自己想法吧