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李娟丽

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吴艳

王羲之的岳父郗鉴是济宁市金乡县人，东晋著名将领和书法家，都督徐、兖、青三州军事，功封高平侯。16岁时，王羲之被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。” 郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。

程璐璐

张迪

看书读到一句“自足即智慧”，我心里一暖。书里又写到，“人生的智慧就在于自觉限制对于外物的需要，过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由”。我觉得这样形容“自足的智慧”还不够。自足的状态，应该是无须克制的。克制说明还有欲望，需要去掐断；自足了，心的落脚处变成已有的，不用再向外找了。自足是泰然的，不用力的。已有的即足够，未有的无所求。自足也是饱满的，气定而神闲。凡人的郁闷，都是想着未有的，忘了已有的。摘自《生活在裂隙》立雯

徐皓月

人生的事情只分三类，很多烦恼的起因就是没有清楚区分这三件事。本人的事情：让自己的人生更加成功、快乐，是自己的事情，必须自己做，且尽力去做。他人的事情：他人的事是他自己的事，我们必须尊重。尊重就是不要以为我可以要他做一些什么，想要改变他、操纵他、要他听我的话，这种操控是不可能有效果的。老天的事情：顺从，老天的事情你不仅要尊重，还要顺从。有智慧的人会懂得顺着老天的运作、运行而发展，这样就可以很轻松地拥有一个成功快乐的人生。

那晓旭

在任何时候，我们都有三种以上的选择：要么离开；要么改变；要么接纳。

徐恒

你真的确定那些“失败”都是自己不够好么如果是一件只关乎自己的事做了力所能及能做的没有“失败”一说如果是涉及双方或多方的事一个人做的再好又有什么用嘞有些“成功”伴随着背后的更大代价也许老天为了保护你费了巨大力气

你来说说自己想法吧