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心理状态较弱的人,只能一直处于“认真模式”。 他们一直
王倩倩
心理状态较弱的人,只能一直处于“认真模式”。 他们一直处于开启“认真模式”状态,于是不管遇到任何事情都会认真回应,尤其是那些不需要认真回应的无关紧要人事物。所以尽管再怎么睡也无法恢复,也容易失去精力。
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那晓旭
批评不会改变一个人的问题行为 只会让问题行为持续加强
宋艳
身不苦,则福禄不够! 心不苦,则智慧不开智慧 是认知规律的能力 智慧才能解决人生的问题! 凡我所求,皆受其所困!人生最大的荆棘,恰恰是那些你深爱且迷恋之事物。这就是习性吧。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺!
冯二玲
一个人的愤怒,说到底,是对自己无能的痛苦。弱者易怒如虎,强者平静如水,真正厉害的人早已戒掉了情绪。
冯二玲
“玩人丧德”,我相信众生平等。在法理层面,天子犯法,与庶民同罪,没有平等的观念,法律就是一种简单的体现统治阶级意志的暴力工具。至于在道德层面上,更应该强调众生平等。没有众生平等的观念做基础,道德就是空中楼阁。 正因为我相信众生平等,所以,我坚决反对一个人把另一个人玩弄于股掌之间的那种“玩人”的鬼把戏。把人当玩物来玩,这是文明的最大耻辱。孔子曾说:“始作俑者,其无后乎。”像孔子这样一个温文尔雅的人,也发这样的毒咒,可见孔子对“玩人”的把戏多么痛恨。就连用“俑”替代活人殉葬孔子都如此痛恨,更不用说杀活人殉葬的野蛮作风。说白了,无论是“俑”还是“活人”,殉葬的制度本身就是把人当作玩物的一种表现,是表明一个人有随意处置他人生命的权力。 中国传统文化,有一个很美好的东西在,那就是对个体生命的尊重,不把人当作玩物,不把人当作简单利用的工具。孔子强调“己所不欲,勿施于人”,而施于人不能证明你比别人高明,只能证明你比别人邪恶。 有人偏偏以为这是自己的为人聪明处,甚至为此沾沾自喜。《红楼梦》中的王熙凤,自以为比别人多几个心眼子,所以以“玩人”为乐。无论是“毒设相思局”,还是“弄小巧用借剑杀人”,她都自以为天衣无缝,杀人不见血,自己多么高明。但是,正如判词中言:“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。”天道好还,王熙凤的结果,也就可想而知了。 《尚书》言:“玩人丧德。”一个人,一旦存了“玩人”的念头,我们对这个人的道德水平,基本上可以一票否决了。我还想补充一句的是,真不要觉得自己“玩人”可以玩到不露痕迹的水平,谁也不比谁傻多少,要想人不知,除非己莫为,还是早点断了这侥幸的念头吧。
崔相红
白雪峰
我爱你祖国,不仅仅是一句简单的告白,它承载了亿万儿女对这片土地的深情厚谊。从巍峨的长城到蜿蜒的长江,从繁华的都市到宁静的乡村,每一寸土地都记录着我们的故事,每一颗心都因祖国而跳动。我们为祖国的繁荣富强而自豪,也为她的每一次飞跃而欢欣鼓舞。这份爱,如同长江之水,滔滔不绝,永不停息。 让我们再次深情地说出:“我爱你祖国”,不仅仅在言语中,更要在行动上。用我们的智慧和汗水,为祖国的明天贡献自己的力量。
你来说说自己想法吧