情说App

与你相伴成长

婚姻幸福的女人通常懂得不依赖男人，把自我放在第一位。她们

王富菊

婚姻幸福的女人通常懂得不依赖男人，把自我放在第一位。她们独立自主，不会将全部的幸福寄托在伴侣身上，而是通过自己的兴趣和追求为生活增添色彩。这种独立的心态不仅让她们在婚姻中更具吸引力，还能保持关系的稳固

0温暖

0回答

#

感情那些事

相关回答

刘中玉

有小伙伴问我“老师，我怎样才能获得幸福？” 答“只要明白什么是你能控制的，什么是你不能控制的” 智者倾向于自我归因，然后认识自己，改变自己，发现自己的问题也就不会严重的攻击外部世界；痛苦的人容易做外归因，都是你导致的，你害的我，由此想去改变局面，就会想改变对方，而改变别人是这个世界上最难的事；

和钰蓉

--杨绛先生-- 为什么天地这般复杂地把风约束在中间？硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住。不管它怎样猛烈地吹；吹过遮天的山峰，洒脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地以外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。也许最平静的风，还是拂拂微风。果然纹风不动，不是平静，却是酝酿风暴了。蒸闷的暑天，风重重地把天压低了一半，树梢头的小叶子都沉沉垂着，风一丝不动，可是何曾平静呢？风的力量，已经可以预先觉到，好像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳。只有拂拂微风最平静，没有东西去阻挠它：树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰，门里窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉。随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似的一路拍打拨弄。有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔；有时候亢爽，有时候凄凉。谁说天地无情？它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。假如一股流水，嫌两岸缚束太紧，它只要流、流、流，直流到海，便没了边界，便自由了。风呢，除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它。放松些，让它吹重些吧；树枝儿便拦住不放，脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着臂膀来阻挡。窗嫌小，门嫌狭，都挤不过去。墙把它遮住，房于把它罩住。但是风顾得这些么？沙石不妨带着走，树叶儿可以卷个光，墙可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，树木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大块土地吞没，可以把房屋城堡一股脑几扫个干净。听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般，愈是阻挡它，愈是发狂一般推撞过去。谁还能管它么？地下的泥沙吹在半天，天上的云压近了地，太阳没了光辉，地上没了颜色，直要把天地捣毁，恢复那不分天地的混饨。不过风究竟不能掀翻一角青天，撞将出去。不管怎样猛烈，毕竟闷在小小一个天地中间。吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。未了，像盛怒到极点，不能再怒，化成恹恹的烦闷懊恼；像悲哀到极点，转成绵绵幽恨；狂欢到极点，变为凄凉；失望到极点，成了淡漠。

时峰

想念你的人，永远比你主动。爱你的人，永远在行动。感情的世界里没有那么多为什么。心甘情愿，就是最好的答案。

王义丽

马克思为什么成为马克思，看到君道资本的本质而激发了马克思。释迦牟尼从君道的王子看到老百姓的疾苦成就了佛道，从古至今人性一点点都没变，我们仍旧活在任何经典文学的环境中，成就了每一个自己选择的角色。君道人道都知道马克思的思想好，写的书要学习，真理没法学习的，那只是文字。文字后面马克思走的路，是自己必须走一遍后的自我选择。君道人道都知道马克思的思想好，写的书要学习，真理没法学习的，那只是文字。文字后面马克思走的路，是自己必须走一遍后的自我选择。改变世界的摩西、耶稣、马克思，佛洛依德、爱因斯坦，老子，庄子，释伽牟尼…..走一遍他们走的路，人性组成的君道和人道与前人面临的君道人道没有丝毫的区别，成为自己的唯一的路。世间一切理论文字，都会消失殆尽，在现实生活体验，在酸甜苦辣中培养感知力和觉知力，活出真我的时代已经来临。

王倩倩

沉默是一个人最大的哭声，微笑是一个人最大的伪装。

徐恒

越是状态低迷的时候越需要自我看见我们常以为在做了很大的事情时才值得肯定其实很少有人在大是大非面前会有选择的偏差所以反而是每一个细微的事件更值得我们肯定自己他人的目光无法追随我们的每时每刻与其外求不如自我满足

你来说说自己想法吧