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一种理想的婚姻、亲密关系,仅存在于当它对某人的生存不是必
张广亚
一种理想的婚姻、亲密关系,仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。 要完全与另一个人发生关联,人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独,我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人;只有在那个时候,一个人才能够去关心另一个存在的增长。因此,如果人不能放弃一桩婚姻,那么这桩婚姻就注定要失败。
1温暖
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张广亚
温暖了
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感情那些事
相关回答
何艳丹
构建一个幸福的家庭,如同培育一株繁茂的树木,需要深厚的土壤、充足的阳光和细心的呵护。首先,家庭成员间需建立坚实的情感基础,这不仅仅是情感的流露,更是相互理解、支持与信任的累积。在日常生活中,通过细微的关怀与默契的配合,加深彼此的情感联结。 其次,良好的沟通是家庭和谐的润滑剂。学会倾听,不仅仅是听对方说什么,更是理解对方的感受与需求。同时,清晰、尊重地表达自己的想法,避免误解与冲突的产生。 再者,面对分歧与挑战时,家庭成员需展现出高度的包容与理解。从对方的角度思考问题,尝试站在不同的立场看问题,有助于找到更加全面、合理的解决方案。 此外,共同的目标与价值观是家庭凝聚力的核心。通过共同参与家庭活动、制定家庭规划等方式,增强家庭成员间的归属感与责任感。 最后,情绪的管理与调节对于家庭的幸福至关重要。学会控制自己的情绪,以平和、理性的态度面对生活中的起伏与变化,为家庭营造一个温馨、稳定的氛围。 综上所述,幸福家庭的构建需要情感基础、良好沟通、包容理解、共同目标与情绪管理的综合作用。只有这样,才能让家庭成为每个人心中最温暖的港湾。
那晓旭
成熟了,却不世故,依然一颗童心。成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。 兼此二心者,我称之为慧心。 一周国平《童心》
刘淑珍
生命的成长有三个阶段:
一:“外求”.个体一直活在物质的世界里,被物质假象迷惑,用全部精力去追求财富名利和欲望,直至身体消亡.
二:“内修”.逐渐脱离部分物质控制,开始回归生命本质,花时间去修复、还原自我的身体和心灵.
三:“自由”.不为一切困扰,没有了执着、痛苦.体会到了真正的幸福和快乐.做到“物来则应、物去不留”,达到心灵、生命的自由.
那晓旭
断断续续看了热播剧《好团圆》,好像要到大结局了。 三姐妹的婚姻都出现危机,三个女婿都存在问题,大女婿是三观和品质问题,极端自私,感情和亲人都是为己所用,像一个饿死鬼贪婪的抓取;二女婿还没有与原生家庭完全分离,类似于妈宝,像长不大的孩子;三女婿有严重的人格缺陷,控制家暴虚伪狰狞。与老大和老三这样的人组成家庭是一定会暴雷的,老二是个人成长不完善的问题,有成长完善的可塑性可能性。 在咨询中经常有来访会问我如何选择配偶,有没有标准和顺序。我通常的回答是婚姻家庭有五大价值:保障价值、情绪价值、体验价值、生育价值、成长价值,每个人的具体情况不一样,想要的也不一样,自己要先知道自己想要什么。在此基础上还是有选择的标准和顺序的。一看人格,有没有精神疾病和严重的心理问题,如严重的边缘型、偏执型、自恋型的人格都很麻烦;二看三观和品质,与这样的人在一起生活平常看不出问题,可是家庭一旦遇到变故或者有利益冲突,你就会遭遇这样的伴侣的背刺;三看原生家庭和童年成长经历,生命的底层烙印是很难改变,和这样的伴侣相处你就会卷入他生命成长课题,会非常的煎熬;四看性格,性格决定命运,性格不合也会很痛苦;五看这个人如何对你,对你好不好、在意不在意,为你付出的方式;六看这个人有没有上进心,自律性如何,兴趣爱好品味,一个人有了好的追求和品味以后出轨的概率就会小一些;七看他对不熟悉不相干的人的态度,这反应了一个人和世界的关系,他的温度情怀格局,他有没有悲悯、感恩、宽容这些高级情感。 前三个标准最重要,人格有缺陷是危险品,三观不正是报废品,原生家庭和童年成长的严重瑕疵是残次品。至于妈宝或者个人成长不充分只能说是半成品,如果夫妻双方共同愿意在婚姻家庭这个修道场里成长修炼还是可以不断完善的。
郭红玲
“每个人都有两次生命。第一次是活给别人看的,第二次是活给自己的。第二次生命,常常从四十岁开始。”——心理学大师卡尔荣格
姜丽敏
适当拉开距离不是为了回避亲情,而是为了亲情不受伤害。
你来说说自己想法吧