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这封信都来自我们的内心,越大的情绪,包含着越大、越重要的
步志敏
这封信都来自我们的内心,越大的情绪,包含着越大、越重要的信息。如果你不接收,不解读,它就会反复出现,提醒我们看见。因为这封信里,包含着我们内心的重要需求。
1温暖
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方晓艳
温暖了
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司建红
心理学家李玫瑾:"情商低"的孩子,大多有这些父母,怪不了别人 情商,可以在我们的生活中发挥重要的作用。有的时候,情商高甚至比智商高更重要。而且,情商高的人,在初到社会之后,也更加吃香。因此,很多父母都希望自己的孩子能够拥有高情商。但高情商不是与生俱来的,而是孩子在父母的影响和培养下,慢慢建立起的一种人格魅力和内在特征。
徐恒
放弃和放下有着本质的区别 放弃是无可奈何无能为力的选择 而放下是经历过成长后的选择 当过去现在的所见所闻是能动荡情绪 这时的选择不去作为是放弃 当过去现在的人事物都不再触发情绪 这时的选择顺其自然是放下 从放弃到放下的心境状态就是成长
周秀英
知名脑神经科学求洪兰指出:男女大脑神经元连接回路差弃较大。因而在亲密关系上,男女差异很大。男性更习惯行动表达,更乐于解决问题,更看重个人自尊,更担心能力不足;女性更愿意情感表达,更喜欢心灵沟通,更需要关怀呵护,更担状失去爱的连接。因而正视男女差异,伴侣才能和谐相处!
周鹏
时常有这样类似的思考。人走出原来的圈子,究竟是看到了更大的世界,还是看到了自己的有限性? 苏格拉底《申辩篇》 帕斯卡尔《思想录》 奥古斯丁《忏悔录》,阅读只是对抗空虚,却难以对抗着相心。有的悖论,其实只是人的理性不足。 柏拉图的《申辩篇》描绘了一个“杠精”苏格拉底。苏格拉底无休无止的质疑和拷问,导致了对他的审判和死刑。我在想,很多时候,问题比答案本身更重要。这有点像量子力学实验中的“观测”。正是“观测”这一行为本身,导致了实验结果的发生以及变化。当你不想知道答案,或者你并不确定自己是否能承受答案时,你还要抛出问题吗?毕竟,我们都是平庸懦弱的普通人,我们对舒适和安全的渴求,远远超过对真实和真理的。
张凤琴
心理学家温尼科特提出“虚假自体”(false self): 真假自我,是从婴儿期就开始构建的。当养育者愿意以婴儿为中心时,婴儿就会开始形成真自我;当养育者要婴儿遵从养育者的意志时,婴儿就会构建出假自我。 如果妈妈足够敏感,当婴儿饿了能及时喂奶,困了安抚入眠,尿了及时换尿布,能同频孩子的感受,接纳孩子的情绪,爱孩子如他所是。 婴儿的需要被及时满足,孩子便能发展出“真我”。 在一个人的成长环境中,如果因为他表现出真实自我而得到关注、重视和爱,就可以顺利发展真我,人格可以更加健康。 反之,如果他只有成绩好、乖、坚强才能得到养育者的赞赏时,为了得到关注和爱,他只能顺应环境,被迫服从,逐渐发展出虚假自体。 久而久之,身为成人的我们,也将“妈妈”移情到外在其他权威角色——社会、领导、公众、伴侣身上…… 我们为适应外在评判标准,习惯表演出一个令人喜欢的面向,就活成一个虚假自我的人格面具,而不是一个真实的自我。
陆丹
合理 摆烂 生活美好又灿烂
你来说说自己想法吧