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向过去学习 共情能在当下的连接和亲密关系中创造奇迹,但也
顾昕
向过去学习 共情能在当下的连接和亲密关系中创造奇迹,但也总是同时关注着过去。我们需要去知道并理解过去发生了什么,我们要明白旧有模式、评判、理论和理想化是如何影响着当下所发生的事情的。
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王慧娜
《道德经》中讲:“善战者不怒,善柔者不辩,善胜者不争。”心平气和,方能成就大气,沉默不语,就是最好的辩解;不争输赢,便是最大的胜利。生活中,即使彼此关系再好的人,也免不了争吵和矛盾。不辩不争,适当服软,这是以退为进的至高境界,更是维系感情的最好方式。 一对夫妻在家中下棋,眼看着丈夫胜利在望。妻子见自己马上就要输了,便耍赖说:“我的马可以走田字,因为这是千里马。”丈夫听了,笑着点了点头。妻子又说:“兵可退着走,这是特种兵;象是可以过河的,因为是会飞的象。”丈夫依旧面带微笑,默不作声。更过分的是,妻子竟然用丈夫的士将丈夫的将干掉了,说是她派去的卧底。 最终,胜券在握的丈夫输给了不停耍赖的妻子。妻子赢了棋局,便高高兴兴的去做饭了。夫妻二人就这样和和睦睦,恩恩爱爱相处了一辈子,可谓是相互懂得,幸福美满。 很多夫妻的离散,都是因为一个人不愿服软,一个人不肯让步。争斗不休,虽然能取得一时的胜利,却会发现,伤了感情反而会失去更多。夫妻之间,相爱不易,相守更难,请珍惜。
李尚芷
一个人终其一身最终都在修“我与自己的关系”,那么对“我”的层次了解多少呢? 下面将分别介绍6个我,用生活分享一个区分“6个我”的小案例——准备一顿晚餐。 本我: 当你想准备晚餐时,本我可能会驱使你选择最简单、最快捷的食物,比如速食或外卖,因为这样可以立即满足你的饥饿感,不需要花费太多时间和精力。 自我: 考虑到营养均衡和健康饮食,自我会建议你选择新鲜食材,并花时间亲自下厨。自我会权衡即时的满足和长期的健康,做出更明智的选择。 超我: 超我会基于道德和社会规范来评价你的选择。例如,它可能会建议你选择有机食材,因为它们对环境更友好,或者选择素食,以减少对动物的伤害。超我会考虑更广泛的社会和环境影响。 真我: 真我关注的是你内在的需求和愿望。它可能会驱使你选择那些真正符合你口味和饮食偏好的食材,而不是仅仅为了满足外部的期望或标准。真我追求的是内在的真实和满足。 无我: 在无我的状态下,你会忘记个人的欲望和喜好,全心全意地投入到准备晚餐的过程中。你可能不再关心食物的味道或外观,而是专注于烹饪本身,享受与食材、炊具和烹饪过程的连接。无我是一种超越个人欲望和目标的境界,让你更加专注于当下的体验和感受。 高我: 高我代表了你的最高潜力和智慧。在准备晚餐的过程中,高我可能会引导你尝试新的烹饪技巧、创意搭配或者将烹饪作为一种艺术表达。高我鼓励你超越自我,挑战自己的极限,实现个人成长和进步。
那晓旭
钝感力就是让我们把精力放在怎么处理事情上,不因为流言或他人的评价影响情绪。 面对质疑时,先考虑当下的自己最应该怎么做,最想做什么。我们无法也不能活成别人的样子,但是,拥有钝感力,可以帮助我们活成自己的样子。
白雪峰
常常听到女性来访吐槽,男性很花心,男性更容易见异思迁。这些似乎深入人心,探究其根源,捷克心理学家塔博尔.古烈治给出了来解释。 心理学研究表明,男性更容易受到外界诱惑,表现出较高的情感不忠行为。这种现象被称为“古烈治效应”。 从进化的角度来看,男性和女性在情感关系中所采取的策略不同。进化心理学指出,男性的繁殖策略通常是寻求短期关系,以此增加基因传播的机会。女性则更倾向于选择长期稳定的伴侣,以确保后代的存活与成长。这种天生的差异可能是男性更容易见异思迁的基础。 社会文化中,男性被赋予较大的自由和权利,而女性则被视为弱者,需要被保护和照顾。这种性别角色的分工不仅影响了男女的情感行为,还在潜移默化中强化了男性的“花心”印象。现代社会中的媒体和网络文化也常常通过强调男性的“征服”与“成功”来塑造这种观念。 你是否遇到过类似见异思迁的现象,想了解怎么应对吗?欢迎咨询我
谭宁
夜已深,还有什么人 让你这样醒着数伤痕 为何临睡前会想要留一盏灯 你若不肯说,我就不问
洪芳
无论什么颜色,都比不上眼睛里看到的颜色;不管花草如何争艳,能被相机记录的才是最美的。大自然馈赠的礼物是不需要金钱购买的,同时它也是金钱买不到的。同样,我赠予你们的,也是无价的。早安!
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