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为什么在安全的氛围中,当来访者说出创伤性经历和与之相关
石萍
为什么在安全的氛围中,当来访者说出创伤性经历和与之相关的感受,那个心理创伤就会被疗愈呢? 这是因为: 1.语言会把创伤和自我进行分离,一旦创伤被表达,那么就会经历归经历,自我归自我,各自独立存在。 2.咨询师那包容的、关怀的、理解的、支持的态度,让来访者开始自我同情,自我包纳,自我理解,自我支持,这将使来访者的自我恢复活力,并继续向前发展。
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王瑞丰
“那不是我们的黑历史,那是我们的来时路”。 今天偶然看到雷军先生的这句话,我想到NPD带来的灾难,我想到我们经历过痛苦、经历过失败、经历过黑暗,从地狱活着回来后,回头看到这些经历……我们才不需要因为这段经历而感到羞愧和自卑,这些都是NPD的罪孽,我们才是受害者。 我们还要因为这些经历而更加自信,自信我们靠自己的力量走出了NPD精心布置的地狱。我们才不需要感谢这些伤害过我们的恶魔,我们只感谢那在痛苦中醒悟的自己。 “那不是我们的黑历史,那是我们的来时路”———致NPD幸存者
袁力红
来访: 有一种人是那种卖惨求同情的,他们确实很悲惨,当你真的对他们好时,就完成了他们卖惨的目的,那时你会发现,他们很有能力吸引到帮助,但他们没有亲密关系,他们只能自顾自说自己,满足自己的需求,而你?谁啊,他们没有能力共情别人的喜怒哀乐,所以熟悉他们的人会选择远离 分析: 一,生活中很多这样的人,用之前的一位老师的话说,也会有很多人掉坑里,而坑里也有两种人, 一种人是幸福+善良,那这段人际关系就是白雪公主社会化的过程 一种人是不幸+善良,也就是内心情感匮乏的奉献型,生命早期没有得到很好的呵护滋养,例如有坏妈妈,那看到可怜的人会把自己变成好妈妈 二,挖坑的是什么人呢,一定是获益于这种行为才会形成模式,有这种模式的人可分为三种, 一种悲伤+善良,灰姑娘, 一种悲伤+不善良,可怜人有可恨之处 一种不悲伤+不善良,反社会人格或倾向 三,怎么办 更好的理解自己和他人,适度的付 出,有边界意识,有底线,有原则,
王欣梅
消极、悲观不是因为放下了执著, 相反,正是因为放不下, 对某些人、某些事、对自己的经历遭遇太执著了, 才会悲观厌世。 ——希阿荣博堪布
史新新
女性心理咨询师在处理男性来访者关于性的议题时, 咨询师应首先看见来访者, 看见他主动寻求帮助的勇气, 看见他此时正身处痛苦中, 咨询师既需要展现出专业的共情与理解,又必须清晰地守住伦理和专业的边界。
渠馨方
既要有爱与被爱的能力与勇气,也要有“一个人在家告别人生”的能力与勇气。 当婚姻已经不再成为生活的必需品,我们需要学会一个人告别人生,一个人好好照顾自己。
宗阳
人这一生,我们会和很多人相遇,却只会和少部分从相遇,走到相守。 人与人之间的关系,说到底都需要一个度,情深不寿,慧极必伤。太在乎一段关系,会害怕它消散,害怕它断裂,害怕它成为遗憾。 我们会因为害怕而委曲自己,想方设法保全关系,从而被这段关系束缚,无法挣脱成为更好的自己。 很喜欢周国平老师的一段话:“对于人际关系,我逐渐总结出了一个原则,就是互相尊重,亲疏随缘。” 不委曲自己,不讨好别人,也不执着于任何一段关系来去,报以深情相交,一切随缘相去。 愿我们往后余生,好好爱自己,亲疏随缘,爱恨随意,如此便好。
你来说说自己想法吧