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感情不是对错的辩论场，家也不是讲道理的地方。要解决问题，

张俊霞

感情不是对错的辩论场，家也不是讲道理的地方。要解决问题，最关键的一点：在不触及原则底线的事情上，放下固执己见的对错争执。比起坚信“我对你错”，天翻地覆争一个输赢，出于爱的理解和包容最重要。毕竟，男人与女人的不同思维模式，注定两者在相处时会有分歧的存在。

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感情那些事

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邢娜

我们总是很在意外界的评价，别人不经意的一句话，有时候就会让我们内耗半天。过分在意别人的看法，其实是我们对自我不够接纳的表现，当我们没有自己笃定的价值观时，心就会随着外界的评价而动摇。有一次听曾奇峰和张德芬的对谈时，曾听到这么一个概念：在乎别人的看法其实就是想要控制，比如我希望一万个人都对我是好的看法，那就相当于要控制一万个人的想法。这太不现实了。因为无论你是怎样的，都会有人觉得你好，也会有人觉得你不好。就好比，你是安静的，有人喜欢你的安静，就会有人嫌弃你的沉闷；你是活泼的，有人喜欢你的灵动，就会有人嫌弃你的聒噪；你是强悍的，有人喜欢你的泼辣，就会有人嫌弃你的强势；你是圆滑的，有人喜欢你的玲珑，就会有人嫌弃你的世故。所以，无论我们怎么样去努力迎合别人的眼光，都不可能让所有人都满意。唯有做好自己，接纳自己，无论我是怎样的，我都接受这样的自己。即便平庸，即便愚钝，即便软弱，即便曾经对他人生出嫉妒、傲慢之心，即便不曾被人深深爱过，那又怎样？你我都不过是这烟火人间的一粒微尘，洋洋洒洒，最后都终将与泥土相融。人生这本书，没有完美范本。你只需做你自己，就好。

程优嘉

压抑情绪的都不是情绪稳定情绪稳定的巨大前提是你能够翻译这个人的情绪比如把对方的控制欲翻译成我需要安全感比如把对方的回避翻译成我没有力气去面对这个比如把对方的愤怒翻译成我对这个事情感到无能比如把对方的哗众取宠翻译成我希望被看见当你透过这些看起来讨厌的情绪看到令人心疼的内核之后你能心生慈悲这个慈悲心会让你的情绪稳定如果你看不到这一层你永远都是强压着自己的情绪你理解不了他他也理解不了你有翻译情绪的能力是情绪稳定的第一层第二层是我翻译出来了我看见了那我要不要满足你？有时候你看他的无助无能无可奈何但是你自顾不暇呀就是说我根本就顾不上你因为我的创伤在一直让我疼啊心理学对创伤有个解释：当你的脚底有一个钉子的时候对面有个人过来跟你说话你是听不清他在说什么的因为你一直在想你的脚底好疼所以当我们自己内心有创伤内心有洞的时候我们是看不见别人的就只能是你看到了这个创伤有了给自己抚平创伤的能力填满了这个洞我们才有溢出来的多出来的爱和精力去爱别人所以我们得到的本质上是我们能量的溢出我包容你了我就稳定了呀我就愉悦我容不下你我就跟你吵起来了呀我也痛苦所以情绪稳定就是一种容纳

杜迪文

千年银杏—— 等闲日月任西东

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能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊？”命运说：“你有什么功绩要和我比试？”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢？”能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样；那么难道这些都是你所控制得了的吗？”命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢？我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢？我怎么能管得了那么多呢？” 　　能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命；力与命紧密相联，命与力因果相关；有什么样的能力，就会有什么样的命运；而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。

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多念别人的好，常修自己的心。世间所有福德，都是你日积月累的善良与感恩。树高千丈不忘根，人若风光需感恩。生命是一种回声，当你常念别人的好，你会发现所有的温暖，最终都会回馈到自己的身上。

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我们所有的思想和行为模式，几乎都是在三岁之前学来的。自那时起，我们的经验都是基于当下我们所接受和相信的关于自己以及关于生活的那些观念。小时候别人对待我们的方式，往往就是我们现在对待自己的方式。我们每个人的内心都住着一个三岁的孩子，而我们常常在不知不觉中，对这个孩子进行指责、批评、苛责。

你来说说自己想法吧