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说到底,生活本身就是一种心情。 幸福并不取决于你拥有什么
李萍
说到底,生活本身就是一种心情。 幸福并不取决于你拥有什么,你是谁,你在何处,或者你在做什么事。 决定你是否幸福的关键,在于你怎么想。 幸福从善待自己的心灵开始一个人在主观上感受到幸福,那么他的人生就是快乐的。 即便你一无所有,也依然能够感到快乐、感到满足,你就能不被外界的环境左右,让生活充满乐趣。 幸福,源于和自己比较。
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李萍
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原生家庭的成员机构没有互动模式的影响大。
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羞耻感,当我们被人目睹以不公平,具有功利性或伤害性方式行事时,我们就会出现这种反应。 毒性羞耻感:自己不需要被人目睹,就会突然遭到羞耻感的攻击。这种情况因为我们把父母内化到了我们的心中,父母如此重要,以至于在我们心理上对他们有强烈的代入感,包括他们对我们的看法和批评。
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有些人不敢让自己拥有“好”,也不敢让自己“好过”,因为这个“好”会带来很多“不好”。他们心中有一个专门去破坏、抢夺、不请自来、无情使用他们身上的“好”的客体。 所以他们不敢让自己好过,也断了惦记他们“好”的客体的念想。这是以“毁掉”自己的方式与内在客体对抗着,很惨烈。但做为一个离不开又打不过大人的孩子来说,为了活下来也没有其他办法,同时存活下来的还有那些伤害。 最记得一个姑娘跟我说,我不敢跟你说我生活中的好事,我怕你抢走它们,我心酸了好一会,对她说:我不要你的好,我想要你好”。具有矫正性体验的新关系带来的新感受,正在一点一点的向她的身心之间渗透,真正的心理咨询就是在“解救痛苦”。
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咨询中的边界 帮助来访者走向成人世界的设置
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你身边有“情绪巨婴”吗? 作为成年人的个体,却无法拥有成年人的情绪。 当周围人以成年人的标准对待他、要求他时,情绪有时候会像三岁孩子一样不稳定。 他们经常一点就燃,一生气就口不择言,对人随意打骂,肆意发泄心中的怒火; 他们遇事从不会自己解决,只会寻求别人的帮助。如果别人不伸以援手,他们就会怨天怨地,搞得全世界都欠他一样; 他们就像长不大的孩子,一言一行都被情绪支配,喜怒哀乐全部写在脸上。 在情绪巨婴的世界观里:我就是万物,万物就是我。
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婚姻到底有什么意义?婚姻好像老是让人痛苦。我还看到过这样的话:要是女的经济能独立,生活能自己说了算,那男的能有啥作用?这话到底对不对呢?今天,我想从心理学的角度,从多个方面来聊聊婚姻对咱们到底有没有必要。 首先呢,人的幸福感是从跟别人有联系、有分享、有情感流动。这是心理学里的一个核心观点。联系就是你跟别人有了关系,你们在彼此心里都很重要,有感情上的依赖。你们一起满足情感方面的需求,在对方的心里留下印记,一起分享或者交换心里的感受。这可能简单到说声谢谢,让他觉得被尊重,他也回你声谢谢;也可能复杂到跟某个人相互依靠,一起面对生活的挑战。人天生就想跟别人有联系,但是咱们精力有限,没法跟太多人关系特别好。所以,咱们需要有一个关系特别深的人一起度过这一生,不然就会面临孤独。婚姻呢,正好提供了这样一个能深度联系的情况。这就是婚姻的第一个心理方面的意义:满足咱们稳定的深度联系的需求。 确实,好多人的婚姻都不咋顺心,跟伴侣很难一起分享感受,这可能是对方的问题,也可能是自己的问题,甚至可能是环境造成的。但要是没有婚姻,咱们连建立深度联系的基础都没有。婚姻就像一个框框,给咱们提供了跟另一个人建立深厚联系的机会。幸福不幸福,受到很多因素的影响。但要是没有婚姻这个前提,可能就更难获得幸福了。 婚姻的第二个意义,在于我们需要一个伴侣来满足我们的部分需求。或许有人反驳,认为伴侣无法满足自己的需求。但实际上,许多人在婚姻中迷茫、挣扎,往往是因为误解了婚姻的心理意义。人类拥有多种需求:爱、信任、金钱、体贴,以及对美、活力和才华的向往。然而,这些需求不可能在一个人身上全部得到满足。若我们期望一个人满足所有需求,必然会感到痛苦。例如,有人因伴侣外貌出众而嫌弃其缺乏能力,或因伴侣事业有成而抱怨其身材或外貌。问题并不在于需求多,而在于我们是否明白,不是所有需求都需要伴侣来满足。婚姻只需满足我们的一到两个核心需求,或大部分重点需求。我们常言“弱水三千,只取一瓢饮”。 婚姻的真谛,绝非为了迎合世俗的眼光,维系家族血脉,或是因年龄所迫而履行的义务。婚姻更深层次的意义,在于我们渴望建立一段深刻的联结,寻求一个能满足我们核心需求的人。哪怕只有一个需求被满足——在人生大事面前,有人可以与你共商对策,共同面对,无需孤军奋战——这意义便已足够深远。
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