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王倩倩
3温暖
1回答
杜继锋
温暖了
评论
咨询师
杜继锋
1个月前
真的吗?
相关回答
唐建刚
焦虑的特点 指向未来:焦虑通常涉及对未来可能发生的事件的担忧。 不确定感:焦虑是对不确定事件的一种反应。 试图回避: 焦虑与我们希望避免的事件相关。 焦虑的反应 持续的紧张(心理):焦虑导致心理上的持续紧张状态。 心烦意乱(认知): 焦虑影响认知过程,导致心神不宁。 坐立不安(身体): 焦虑在身体层面表现为坐立不安。 焦虑的功能 锁定注意力:焦虑使我们集中注意力于潜在的问题。 调动内外资源:焦虑促使我们动员内部和外部资源。 触发有效行为:焦虑激发我们采取行动,以应对潜在的威胁或挑战。 焦虑成为问题的情况 不能确立有效的边界:当焦虑导致我们过度关注不可控的事物时,它成为问题。 解决:将被动关注转化为主动行动,做力所能及的事情。 不能转为有效行为: 当焦虑无法转化为解决问题的行动时,它成为问题。 对结果过于执着,不能觉察内在动机:对特定结果的过度执着和缺乏对内在动机的觉察可能导致焦虑。 例子 想表白,怕被拒:焦虑导致人们在表达情感时犹豫不决。 焦虑可能源于对特定个体的过度执着,而非对一类人的喜好。
魏孝琴
“孩子的成长是螺旋性的,要自己不断去试错,才知道前进。” 作为父母,永远要告诉孩子,哪里有坑,但是不要一味地阻止他跳下去!
戚艳
一个人的现实人际关系,是他内在的客体关系向外投射的结果。 这句话中所谓的客体关系,指我们心理中内化的“我与重要亲人的关系”。“我”是主体,而重要的亲人是客体,这个关系就被称为客体关系。 一般而言,最重要的客体就是父母,而这个客体关系,主要是指一个人内化的自己与父母的关系,它基本在一个人五岁前完成。
芦李
佛教五毒 佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒,认为这五种情绪是众生之“障”,一旦勘破,便能更容易地修成正果。 另一种说法:佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪: 贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它的奴隶,甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙工作,忙于发财、享乐,同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。到了某一段年龄有对色欲(淫欲)有种种的贪求,为了追求感观享乐,可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔: 就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋;嗔是遇到不快乐、不喜欢的境,我们要抛弃它,但又丢不了,所以嗔。 ③ 、痴: 痴也称之为愚痴。不明事理,是非不分,称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉,比如人是怎样来的?死后怎样去?我们统统不理会,不以为然,甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信,感到好笑或无知,都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明,人家跟我们讲对的,我们以为是错;人家跟我们讲错的,我们却以为讲对。总之,自以为是,过于执迷于自我的一切都为痴。
姜红
又是一年情人节,在这个被“爱”包围的日子,有人在鲜花里收获情意,有人在细水长流中感受幸福。一路走来,总是忙着取悦他人,却忽视了最应该爱惜的人——自己。 人生一程,尽心尽力爱自己,才是最好的投资。 早安!
黄家群
不要担心你们家的苹果熟的比别人家的晚,那说明你们家的苹果比所有人家的甜。
你来说说自己想法吧