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让自己轻易产生烦恼,进而抱怨,然后被负面情绪笼罩的根源就
王冰冰
让自己轻易产生烦恼,进而抱怨,然后被负面情绪笼罩的根源就是:希求他人的认可。那么,反过来,有一种快乐的法门便是:不再渴望凡事被认可!唯有当你无需外界认可时,你才能拥有你自己!
0温暖
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个人成长
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王丽华
乔广增
有人的地方就有江湖,有人就会有局,每个人都在局中,你可以选择入局或者是不入。别人贬低你,那是他的局。你难受,你就入局了。你不难受,那就是不入局。所以不自伤者不受伤。你不入他人的局,他人又能拿你如何呢?嘴是他的,他想说什么,是他的事。耳朵是你的,你听不听,是你的事。与其消耗自己,不如消耗别人,与其自己发疯,不如让人发疯。
李冬波
我在年轻的时候,想要改变世界。后来我长大了一些,才明白这个目标实在是太大了。于是我试图改变我的国家,又经过了一些岁月,我认识到这个目标也太大了。于是我试图改变自己居住的小镇。当我意识到连这个目标都无法实现的时候,我想改变我的家庭。 现在,我垂垂老矣,才知道一切应该从改变自己做起。如果一开始首先改变自己,也许我现在已经改变了我的家庭、我的小镇、我的国家、也许甚至可以改变整个世界。 ——一个哈西德派犹太牧师的临终遗言
王倩倩
只要在变好,慢一点又何妨, 烟火人间,各有遗憾, 今天比昨天好,这就是希望。
刘苗苗
客体关系学派认为,孩子通过与主要照顾者(通常是母亲)的关系构建对自己的理解。温尼科特提出了“足够好的母亲”的概念,他认为母亲的注视和反应是婴儿感知自我存在的基础。通过母亲的关注和回应,孩子在母亲的眼中“看到”了自己的存在,这种映射帮助他们建立了对自我的初步认知和情感稳定性。 但如果母亲的关注不一致,或者母亲自身的心理状态阻碍了她对孩子真实需求的反映,孩子可能会在母亲的眼中“消失”。这种无法被看见的体验可能导致个体在成长过程中感到空虚或缺乏存在感,甚至发展出情感障碍。科胡特在自体心理学中进一步深化了“被看见”的概念。他提出,个体的“镜映需求”是成长中的关键。孩子需要从父母那里获得对其存在的认可,这种镜映满足了他们对自我价值的渴求。当父母能够以真实、积极的方式回应孩子,孩子的自体感会变得强大而稳定。 然而,如果父母像哈哈镜一样,扭曲了孩子的体验,比如过度批评、投射自己的问题,或者对孩子的真实需求视而不见,孩子的自体会因为缺乏正确的镜映而变形。这种扭曲可能表现为低自尊、不稳定的身份感,甚至是人格障碍。在治疗中,治疗师通过共情和镜映,帮助个体重建稳定的自体感。
董亚南
当你开始向“内”求,注意力集中在自己身上,你的人生大概率就不会一地鸡毛。自己不别扭,周边的一切才可以顺利。花更多的时间和精力在自己身上吧~
你来说说自己想法吧