情说App
与你相伴成长
打开APP
相关回答
王倩倩
关宏
你为谁而活？
魏孝琴
1.人际关系不稳定 2.自我形象不稳定 3.情绪状态不稳定
张凤琴
鹰对鱼说 我爱你 来吧 来岸上吧 让我来保护你 辞掉你水中的工作 在旅游中升华自我 告别那水中的污浊 让天空净化你的魂魄 鱼对鹰说 海洋更美 你爱我就应该来到我的海洋里 来看看这富饶多彩的生命摇篮 这里的鹰和鱼 ，两者属于不同的介质空间里的物种，但是鹰属于天空，就认为鱼到了天空会更自由，殊不知鱼更需要的是水；鱼属于大海，认为鹰更应该来到美丽的海洋，这样才算爱，殊不知鹰更需要天空。 鹰和鱼的这种思维方式，即是它们自己的思维投射，即“我”认同的东西“你”也应该认同，如果达成了认同，相处就会比较愉快，如果一旦投射不成功，那就是一种相互残杀的相处方式了。 在日常生活中，可以观察一下通常我们相处起来有摩擦，不那么让人愉快的关系，往往都是因为投射的不成功，因为发出投射的人会自恋的等待对方的认同，如果不被认同那就会破坏关系。 投射性认同是一种孤独的游戏，沉浸在这种游戏中的人，会比一般人更加渴望建立亲密关系，但他们在亲密关系中看不到对方的真实存在，只关注对方是否如自己所愿，按照自己所渴望的方式对待自己。 投射性认同的游戏中藏着这样一个句式：“你必须如此，否则……”，这也是一个威胁性信息，完整的表达是：“我以我好的方式对你，你也必须以一种特定的好的方式对我，否则你就是不爱我。” 那么有哪些让人相处起来让人不舒服的投射性认同呢？一共有以下4种: 1:权力的投射性认同，内在逻辑是：我对你好，但你必须听我的，否则你就是不爱我。 2:依赖的投射性认同，内在逻辑是：我如此无助，你必须帮我，否则你就是不爱我。 3:迎合的投射性认同，内在逻辑是：我总顺着你，你必须接受我，否则你就是不爱我。 4:情欲的投射性认同，内在逻辑是：我这么性感，你必须满足并对我好，否则你就是不爱我。
赵莎莎
世说新语里有一个故事，说的是人跟人之间的深情。讲的是司马氏南渡的名士，叫作顾荣，他在洛阳的时候去参加一个聚会。魏晋时期聚会上流行烤肉，在火上炙烤，顾荣就发现，那个端着盘子给他们送烤肉的仆人流露出很想要尝尝这个烤肉滋味的表情，但是他身份很低，他就不敢。所以顾荣就把自己的那一份烤肉送给了这个人。跟他一起坐在酒席上的人就开玩笑，说：“你这么做很不体面。”顾荣就说：“他每一天给别人端烤肉，但始终没有尝到烤肉究竟是什么滋味，哪有这样的道理呢？”他就心下不忍。 后来就发生了永嘉战乱，顾荣渡江避难。每每到了危急的关头，总有一个他不认识的人来帮助他。顾荣就问这个人，说：“你为什么一直帮我呢？”然后才知道，这就是当时在宴席上的那个仆从，他曾经把自己的烤肉分给他了。 心里面有情义的人，他其实在帮助别人、在给别人温暖的时候，并没有想着能够得到回报，但就像江水滔滔地流去，会化作雨再回来。人跟人之间的感情就是这样，情谊往来，绵绵不绝。这就是在讲人应该怎么样对待别人，叫“推己及人”。
王昱杰
战或逃，都是一种选择。每一次面对压力和威胁，我们都会面临两种选择，这是大脑早已写好的程序，就像出门选择往左走或者往右走，只是目的地不同罢了。你可以选择迎难而上，赢得想要的胜利；也可以选择逃避，不去经受压力的摧残。这其实都是一种保护，前者让自己内心畅快，后者让自己身体舒适，重要的是，你选择并愿意为此承担责任。
你来说说自己想法吧
