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人在业力烦恼中挣扎时,往往不能看透事情的本质,无法用智慧
孙玉松
人在业力烦恼中挣扎时,往往不能看透事情的本质,无法用智慧把控好事情的发展。 但是每一个愿意信任、能够配合改变和成长的来访者,我愿用修学多年的智慧,推动来访者的人生,往好的方向走。 来访者当时不理解不明白,会害怕会担心,会反复会怨怼,这都是正常的。只要愿意配合走下去就好。只要不把刀对向这个引路人,引路人就敢带你继续走下去。 当你的人生开始好转,回头再看,自然而然就明白了,为何推动你这样做。
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王冰冰
有些喜欢只停留于欣赏,却无法靠近;有些交流只停留于问候,却无法深入。两个人的距离,不是空间的距离,更多的是心灵的距离。
宗阳
很少有力量能比内心的力量更强大,相信自己才能成为最好的自己。 日常生活中,可以多看一些励志的书籍或电影,从中汲取能量;遇到挫折时,多往好的一面去想,给予自己正向的引导;完成了一项任务,可以买些小礼物犒劳自己。尝试自我激励,可以帮我们调整状态,积蓄能量。
王倩倩
史冬英
为别人提供情绪价值就会牺牲自我?错! 事实上,能够为别人提供情绪价值是一种天赋,它包括3种能力: 首先是情绪感知力,即敏锐地捕捉并定义情绪的能力,而低情商的人往往缺乏这种能力; 其次是情绪承载力,也就是能让情绪平稳落地的能力,不会动不动自己就先情绪崩溃; 然后是情绪感染力,这意味着你要能调动情绪,比如用你的积极让对方逐渐从悲伤中看到希望。 可以说,具有情绪价值的人一定是拥有完整而强大人格的人,那么在此基础上,他所呈现出的情绪价值就是一个自然输出的过程,就像太阳普照大地,并不需要刻意为之。 但这并不是说没有完整和强大人格的人就不能提供情绪价值,只是他们在这么做的时候可能需要透支自己,比如压抑自己的情绪,时间久了必然内心失衡,心生怨念。 所以,情绪价值是个好东西,但你不必勉强自己,更不必以此作为交换,相反,你完全可以大大方方地向那些本身拥有情绪价值的人寻求帮助。
王雅君
身处危险环境之中,高风险投资对他人过度轻信,情感上依赖他人,这都是生命与安全的需要断裂的例子。 什么是真正的安全的需要呢?安全只身体,财产,情感,信誉等与生命相关的部分不受侵害,得到保障。 安全如同此刻,我闭上双眼,内观当下,呼吸顺畅,可以清晰地感知身体的各个部位,同时也可以将注意集中与周遭环境,身体不受环境伤害,得到安稳保障。 安全意味着我们的情感,财产及信誉等,这些与我们息相关的生命的部分得到保障。 安全关联着我们内在的选择,无论走在何种境遇的人生道路上,都可以通过调节对外界的回应方式来创造出对自我生命的保障。
赵莎莎
阿德勒心理学强调的一个原则就是,在处理家庭问题的时候,要区分一下这个问题是谁的“课题”,谁的课题,谁负责解决。 区分的原则很简单,这个问题让谁感到困扰,谁困扰,这就是谁的课题。 比如子女决定跟什么样的人结婚,如果子女想清楚了就不困扰,因为这是他的选择,可是父母不同意,他们担心这个对象不可靠,那么这件事情就是父母的课题,只有他们为此感到困扰,按照课题分离原则,父母的课题父母自己解决,换句话说,子女并没有义务改变父母(当然,更不用屈从。) 牢记这个原则,很多问题的处理就简单多了,尤其是原生家庭的纷扰,很多都是子女成年之后,抱怨得不到父母的支持:他们不理解自己选择的工作,不认同自己的伴侣,或者在生活观念上跟自己不合,由此又引发了童年时的很多委屈……遇到这些问题要让做子女的人知道,重要的不是跟父母较劲,你只要按照自己的想法,把自己的生活过好,就够了。至于父母怎么想—— “那不是你的课题。”
你来说说自己想法吧