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我们常陷入三大情绪陷阱:把情绪当敌人进行剿灭,将感受等同

赵雅钰
我们常陷入三大情绪陷阱:把情绪当敌人进行剿灭,将感受等同事实陷入灾难化想象,或者用过度理智化隔离真实体验。 有位CEO在角色扮演中突然哽咽:“原来我苛责员工时的暴怒,是在转嫁对父亲当年破产的恐惧。”当情绪背后的核心需求被看见,那些张牙舞爪的情绪怪兽,往往会显露出受伤的内在小孩模样。 心理咨询为情绪管理提供了一张动态心电图。通过情绪日记追踪、躯体感知训练、认知重构等专业工具,来访者能逐步建立情绪消化系统。就像教钢琴家分辨音高,我们帮助人们识别愤怒中隐藏的无助,焦虑里包裹的期待,抑郁下流动的渴望。许多来访者惊喜地发现,当掌握了情绪解码技术,曾经吞噬自己的情绪浪潮,竟能化作推动生命成长的潮汐。

1温暖
0回答
尤四海
温暖了
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相关回答
赵莎莎
史托罗楼和阿特伍德写了《云中的脸庞》一书,他们分析了阿德勒,弗洛伊德,荣格等人做临床治疗的逐字稿,发现随着治疗越来越深入,阿德勒的来访变得更像阿德勒,弗洛伊德的来访变得更像弗洛伊德,荣格的来访变得更像荣格。书中认为,不仅一个人的发展是建构的,临床实践也是建构的,临床实践是一个双元建构的过程,是大家在临床中开始有了一种匹配性,这种匹配性会发生在一些双元工作中,也就是说治疗师会不停的影响临床。 任何临床都是一个影响的过程,同时又是一个双元影响的过程,咨询师影响了来访者,来访者在某种意义上也影响了咨询师,咨询师正因为自己被来访者影响了,所以才会产生各种各样对人类的感受。而这样的感受是咨询师能够理解来访者的很重要的部分。 比如一个抑郁症的来访者,因为他的母亲有某种传染病,所以在养育他长大的过程中,母亲和他的关系是疏远的,隔离的。对于一个孩子来说,他的体验有可能是无法表达的,接下来在他的生活中,他和一般人,特别是女性的关系就会有一定的距离,这种距离是他下意识在成长过程中形成的,实际上是一种病理性的适应,也就是主体间性学派伯纳德所说的病理学的实验。 这种适应本身并非是病态的,它是为了适应环境所产生的一种体验世界的方式。他需要解释:为什么要和妈妈离得那么远?为什么不能一起吃饭?为什么不能和妈妈拥抱……他的这些疑问,都会在临床中建构他对世界的体验方式。这种下意识的体验模式,史特罗楼认为它是一种内隐性的组织经验原则。他的组织经验原则是,当他和别人靠近的时候,他是有危险的,即他可能会被传染上疾病,所以当他有这个基本的经验原则的时候,咨询师就会觉得这个来访者处于隔离的状态,他从来不谈他的情感,也不会靠近咨询师。对咨询师很漠然的说,我没体验到你说的是什么,或者说到情感的时候,他会自动绕过,自动回避掉,他的生活就是这样。 此时咨询师会有一种撞墙的感觉,咨询师会努力的让来访者寻找体验,但是咨询师这种努力的寻找是因为自己触碰不到这个来访者,实际上来访者已经把他体验的世界释放出来了,咨询师已经居于来访者的体验世界。咨询师越想使用各种技术去靠近来访者,越会感觉到挫折感,这时就像史特罗楼说的移情是来访者试图将咨询过程组织到自己的组织经验原则中去的一个努力,是来访者把咨询师建构到他的经验世界中。咨询师在这个位置上正在体验来访者母亲位置的感受,这是史托罗楼当时对移情的新定义。

连秀娟
王倩倩
华燕
真正的关系建立必须彼此学会依赖,我们每个人都不是一座孤岛,学会适度的依赖其实也是良好人际关系的开始。 如何学会适度依赖?四个要点让你更自信幸福: 01求助他人,并不代表无能 每个人都需要帮助,学会接受他人的帮助也是一种智慧。曾经有一个著名的相声演员在上台前,有个工作人员提醒他,您的鞋带松了,他对工作人员说了一声,非常感谢,于是低下头认真系了鞋带,后来他在上台的时候,再次把鞋带松开,有人问他为什么,他说我的这次演出本来就是要把鞋带松了,但是那个工作人员的好心你不能忽略,答应他人帮助也是对他人最好的尊重。 02情感连接,打破刻板印象 当我们真正向他人求助时,彼此的关系会更深入一层,这种情感连接带来是后续的深度交流与合作,也让我们更加深入了解彼此。 03适度依赖他人,是彼此学习和成长重要方式 在适度的依赖关系中,别人的帮助其实是让自己变得更强大,我们都知道每个人优势都不同。 04求助他人能更好地彰显自己价值 有一个父亲告诉一个小男孩要他去举起一块石头,小男孩看着这块石头十分为难,明显他的力气是够不着的,小男孩对父亲说,我举不起这块石头,父亲最后跟他说,孩子你还可以想想其他办法,孩子一下没想到。父亲对他说到,我是你最好的资源,你为何不请求你的父亲帮助你?所以,求助他人,也是让他人彰显自己价值。

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