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王燕
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个人成长
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于敏
当正念觉知愤怒时,是觉知它的存在,接受并允许它的存在。 —— 一行禅师 觉知正念,拥抱柔情 正念并非是用来打击愤怒与绝望的,而是要觉知愤怒与绝望的存在。 所谓对某件事保持正念,是去觉知当下此事正在发生。 正念是一种能量觉知当下所发生的每件事的能力;当你心想: “吸气,我知道愤怒正从心中生起; 呼气,我要对愤怒微笑。” 这并不是压抑或打击的行为,而是觉照的行为。 一旦我们能觉知自己的愤怒,就可以用正念与柔情拥抱它。 就像当房间十分寒冷时,我们会打暖炉让暖气送出。这时冷气无须离开,房间就能暖开。 冷空气其实是被暖气所拥抱了,它开始慢慢地变暖,两者之间并无冲突。 我们也要以这种方式练习照顾愤怒。 当正念觉知愤怒时,是觉知它的存在,接受并允许它存在。 我们就是愤怒的母亲,必须帮助自己的孩子——愤怒,而不是打击或摧毁它。
时峰
我想当一个诗人的时候,我就失去了诗;我想当一个人的时候,我就失去了我自己;在你什么也不想要的时候,一切如期而来!
唐建刚
真正的痛苦,是追求幸福。 真正的幸福,是看穿痛苦。
王义丽
自我批判诞生逆向生长性思维 进而诞生了卡巴拉生命之树,又名逆生树。卡巴拉是犹太教的哲学。犹太教向来鼓励发展自己的能力和个性。 这颗树有4500年的溯源性。 自我批判为什么会逆向思维 为什么会返璞归真,又为什么会生长。也就为什么诞生了改变世界的: 第一位摩西 第二位耶稣 第三位马克思 第四位弗洛伊德 第五位爱因斯坦 第六个冯诺伊曼 第七位是安迪葛罗夫 第八和第九位是谢尔盖布里和拉里佩奇 第十位是马克扎克伯格
史冬英
做到4句话,让你成为自己快乐,也让别人快乐的人: 1、把别人当自己。也就是在大悲大喜时,像劝慰别人那样劝慰自己,不苛责,也不狂妄。 2、把自己当别人。也就是在与人相处时,己所不欲勿施于人,像理解自己一样去理解别人。 3、把别人当别人。也就是守好边界,不干涉别人的事,也不为别人背因果。 4、把自己当自己。也就是接纳自己,不论好坏,都是这世间独一无二的存在;信赖自己,做真实自己,不受别人干扰,内心平和。
陈燕红
庄子笔下的庖丁,具有高超的解牛技艺,文惠君问:“你的技术怎么高明到如此地步呢?”庖丁说“臣之所好者,道也,进乎技也”。对道的把握比对技术的追求更进一步。求于道而精于技。何为道?道就是天地宇宙间客观的规律,人只有遵从顺应客观的规律,才能获得自由。就像庖丁,他对牛的结构了然于胸,才能避开骨头而不是硬砍而伤了刀。这让我想到我们作为心理咨询师,为什么人生阅历比心理咨询的技术更重要,就是因为要了解人心人性,才能像庖丁那样,准确找到下刀的地方,随着技术的纯熟而生出艺术的美感。
你来说说自己想法吧