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连秀娟
1温暖
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连秀娟
温暖了
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刘淑珍
心理学家乔治.范伦特认为-职业认同有四个标志:1.胜任感2.承诺3.报酬4.满足感
胜任感-能胜任工作,能在工作中体会到能力的成长,并获得一种成就感.
承诺-愿意投入到工作中,会对职业保持某种忠诚,视为自己很重要的一部分.
报酬-从职业中获得了满意的回报.
满足感-能把自己从事的工作,镶嵌进自己整个的人生故事里,让它变成整个人生故事中的一部分.
常小莲
三岁以后的孩子,他的眼睛就不亮了,不像天使一般。直到70岁以后的老人才会重新发亮,因为他可以随心所欲不逾矩。对错对他来讲就没有意义了,因为活得太长了就不在乎了。
王晓静
有人问:老公很看重物质享受,永不知足,我该如何劝劝他? 周国平答:如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要,奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。富了总可以更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。这样,赚钱便成了你的唯一目的。即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求;即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心?
肖洁
人格与3样东西有关: 基因、原生家庭、养育关系 你选择伴侣时不能指望培养他的人格,要学会筛选,筛选出人格无缺陷的人结婚!因为江山易改,本性难移!
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把自己活成一道光,因为你不知道,谁会借着你的光,走出了黑暗。 请保持心中的善良,因为你不知道,谁会借着你的善良,走出了绝望。 请保持你心中的信仰,因为你不知道,谁会借着你的信仰,走出了迷茫。 请相信自己的力量,因为你不知道,谁会因为相信你,开始相信了自己…… ~~~泰戈尔
茹剑楠
光(慧可)曰: “我心未宁,乞师与安。” 师(达摩)曰: “将心来,与汝安!” 曰: “觅心了不可得。” 师: “我与汝安心竟。” 一则大家耳熟能详的禅宗公案,字面意思大概是:慧可问达摩:我心怎么也不得安宁,请你交给我一些安心方法。达摩:拿来,我给你安。慧可:我找了半天,怎么也找不到我的心在哪里。达摩:此心已安。 这样的境界我们大多数人是达不到的。对我们来说,总还是需要把心系在某个东西(或是人,或是事情,或是感觉,或是一种想法等等)上,那个东西或许对别人来说不能理解,不重要,对当事人来说,必定意义非凡。 这个重要和意义就影响了我们如何选择,如何决定,过怎样的生活。就这个角度而言,什么样生活都是可以的,只要你坚信那个东西很重要,你愿意为之付出,这个过程就是道的体现,你就是道的化身。 愿每个人都可以“莫问前程几许,只顾风雨兼程”! 可能一辈子求爱不得,可能一辈子平淡无奇,不得而不停求索,平淡而不停折腾,这本身就是风雨兼程。
你来说说自己想法吧