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与你相伴成长

幸福的获得，在很大程度上，来源于消除对自我的关注。

那晓旭

幸福的获得，在很大程度上，来源于消除对自我的关注。

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宋艳

生命中许多事情，其实早已注定，留得住的，无需用力，留不住的，无需费力。人到一定年龄，要懂得静而不争，万般随缘。来者珍惜，去者放手，如果无能为力，那就顺其自然，如果心无所待，那就随遇而安。所得所不得，不如心安理得，所愿所不愿，不如心甘情愿。

田大朋

很多离异夫妻几乎都是因为一方有错，而另一方却偏不肯放低姿态而宽容对方，而最终走向了离异;或一方有错，却碍于自尊或面子偏不肯乞求对方的谅解而最终导致婚姻的分崩离析。这实在是对婚姻所持的一种极不明智的态度。　　在通常发生外遇危机的夫妻中，有外遇的一方多少会有些歉疚。这种歉疚就是挽救夫妻关系的点点火星，而另一方的宽容则是让这火星能够燃烧的和风。如果没有这两点，一个开始进入冰冷状态的婚姻大概就难以复苏了。　　没有人愿意检讨自己的过失，都把婚姻不幸的责任推给对方。很多夫妻对婚姻都有个错误的认识：以为结了婚就是进了保险箱。　　很多夫妻婚后常常忽略对伴侣应有的关怀，不注重双方感情的巩固与培养，不了解婚姻也是需要不断地注入新鲜血液的，就像花盆里的植株，需要经常浇水、施肥、治虫，甚至更换盆土，否则植株就会因养料不足，枯竭死去。　　古人语：夫妻床头打架床尾和。此话是极有道理的，它不仅蕴含着夫妻间不记仇的意思，还有一层更世俗的意思就是说夫妻间是没有所谓“面子”的，亦即“不要脸”。两口子有了矛盾，常常只需要一方放低姿态，就能找到和解的途径。有时，只是丈夫一个示爱的动作，妻子一个温情的眼神，一个拥抱，一份幽默，一切就烟消云散，重归于好。

周庆红

当你暴露出你对伤痛的最初想法，你会感激你和逝者一起度过的时光，而不是始终将注意力放在消极的一面上。那样你就有可能发现很多隐藏在其中的礼物。处于伤痛中的你，很难想象失去能带来什么好处。安慰一个正处于伤痛中的人时，一定不要试着给他们指出一线希望。因为当你失去深爱之人时，你根本看不到任何希望。你能发现的只是随着时间的流逝，你接受了这个失去，你可能也会发现其中更深层次的意义。参考库伯勒-罗斯的伤痛五阶段理论——拒绝、愤怒、挣扎、沮丧、接受，这一般叫作“第六阶段”。第六阶段会以各种方式呈现，但是就其本质而言，它是一种积极的自我肯定。悲剧虽然发生了，但是隐藏在这些悲剧后面的积极的自我肯定可以是这样的：我不是这次悲剧的受害者。我会从这次经历中得到成长。选自《心灵重建》

石萍

弘一法师说：“人生最忌讳的就是圆满，有的人婚姻不好，但是子女很好，有的人婚姻很好，但他的身体可能不太好。人生最好的状态，就是求缺不求满，福不享尽，让三分给他人，义不占尽，留三分给他们。人生无常，要学会知足，知足者，贫贱亦乐，不知足者，富贵亦忧。”

宋洪秋

相思得相见，与松共白头

胡霞

你来说说自己想法吧