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低价值感的人不相信自己被爱,又需要被爱,就只能通过各种方
沙桂华
低价值感的人不相信自己被爱,又需要被爱,就只能通过各种方式折腾,委婉地获得爱。然而这些方式他人很难看懂,因此他们得到的爱又少,成功率低,结果又负作用于他们的自我评价,再次验证自己不值得被爱。
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林嫦嫦
莎士比亚在《麦克白》里写过悲伤若不说出口,就会始终与不堪重负的心窃窃私语,直至让其变得支离破碎。”莎士比亚不愧是洞悉人性的行家,他非常敏锐地发现,只要把一种负面情绪表达出来,内心就能得到解脱。 心理学家把这种通过谈论或书写的形式表达内心感受的过程,叫做“情绪标注”。其中的要害是通过语言文字的分析,把情绪给识别出来,也就是“标注”。“标注”这个动作很关键,因为并非所有的情绪表达都是有益的。比如,有研究发现,有时候口头表达愤怒实际上会加重愤怒的感受,本来还没那么气,越说越生气。所以,关键可能不在于“表达”本身,而在于通过表达来识别和标注情绪。这就是为什么写作就是一个很好的情绪标注过程,因为文字往往可以帮我们清晰地认识和命名自己的情绪。 从大脑机制上看,情绪标注会增加大脑前额皮层的活动,同时减少杏仁体的活动。这是一个“情绪减弱,认知活跃”的标志。 遇到烦恼和困扰时,不妨试试莎士比亚的建议,试着向信赖的人倾诉,或者提笔写下内心的感受。不过必须注意,不能无脑宣泄,而是要用语言文字把感受描述出来。
和钰蓉
有一个很有意思的心理现象,当一个人心灰意冷的时候,反而会对先前的很多事不再畏惧,不再讨好,不再苛求,这种下沉的心境会让一个人安住在一种特殊的稳定中。这反映出一个很有意思的东西,当一个人不再试着表达一个更好的自己时,Ta反而会获得一种安全和无畏,这也是为什么道家思想总是强调渊、谷、溪、水这些处下的事物,强调抱朴守拙。就像菜根谭所说的,我不好洁,谁能污我? 我不夸妍,谁能丑我?一个人越是不在意什么,Ta就越是能够表现出Ta期望具有的品质。
刘燕芳
人生, 没有成败,只有成长。 花开花落,月缺月圆, 自然而然。 人生百态, 人人都是局中人, 大千世界, 事事都是寻常事, 轮回反复,念念不息。 拿得起,放得下, 才能把沉重繁杂的日子, 过得松弛和愉悦。
王义丽
荣格讲述了这样一番话:古代人是极富智慧的人民,荣格认为,即使是在中国古代也有一种“科学”,这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同,而这正是西方人不能理解东方思想的关键。中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值,产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养,充实与完善了自己的心理学理论;同时,他也对中国文化在世界范围内的传播,尤其是在西方心理学界的传播,起到了积极而重要的作用。在所有的亚洲国家中,荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发,虽然荣格没有到过中国,然而荣格的一生对东方思想(尤其是中国宗教思想)的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。
张红
1. 每天散步20分钟,观察一片树叶/云朵的变化 2. 焦虑时用冷水洗手腕,激活副交感神经 3. 睡前整理三件「今日小成就」写在便签上 4. 工作间隙做「眼球操」:看最远物体5秒再聚焦笔尖 5. 周末尝试「感官隔离」:蒙眼听10分钟环境音找声源 6. 焦虑时吃一颗黑巧克力(70%以上)刺激血清素分泌 7. 建立「5分钟充电清单」:如浇花/整理抽屉/拼乐高 8. 每周给陌生人一个微笑或善意提醒 9. 压力大时喝温薄荷茶,小口慢咽10分钟 10. 每月设置「无计划日」:随机探索一条陌生街道 (小贴士:焦虑时嚼无糖口香糖可降低皮质醇水平,亲测有效)
傅益红
不知其几千里也。 心若没有栖息的地方, 到哪里都是流浪。 愿你像这只鲲一样,无拘无束, 扶摇直上九万里。 以此为梦,海阔天空。
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