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人性中有一种不禁不为,越禁越为的逆反心理,越不让你做可能
夏亦秋
人性中有一种不禁不为,越禁越为的逆反心理,越不让你做可能就会越想做。 人类天生对于不被允许去做的事,有着强烈的好奇心和反抗欲,这种心理源自于对自主权的维护。 改善方法:在管理或者教育等过程中,尽量避免强制性命令的方式等。
1温暖
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郑洁
温暖了
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吴琼
人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达致恰到好处的平衡,这样,现在与将来才不至于互相干扰。 我们应该愉快地迎接现在此刻,从而有意识地享受每一可忍受的、没有直接烦恼和痛苦的短暂时光,也就是说,不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢,或者为了将来操心伤神以致败坏现时。由于懊恼过去和操劳将来,我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它,这可是彻头彻尾的愚蠢做法。某一特定的时间可作操心、甚至后悔之用;但在这一特定时间过去以后,我们对已经发生了的事情就应作如是观: 无论事情多么悲痛,我们必须让过去的事情成为过去,或许我们难以做到这一点,但我们必须降伏我们的乖僻心情。 ——荷马 而将来的事情则在上帝的安排之中。 ——《伊利亚特》 应该把每一天都视为一段特别的生活。 ——塞尼加 我们只能为那些肯定会发生的灾祸忧心——这些灾祸发生的时间甚至确定无疑的了。但是,属于这一类的灾祸少之又少。 歌德的美妙诗句“我从不寄托希望在任何事情”其实就是说:只有当人挣脱了所有各种可能的期望,从而返回赤裸和冰冷的存在本身,人才能领会到精神上的安宁,而精神的安宁却是幸福的构成基础。 如果人要享受现时,乃至整个一生,精神的安宁是必不可少的。为着实现这一目标,我们应该永远记住今天只有一次,它永远不会再来。 我们应该珍惜每一刻可以忍受的现在、包括最平凡无奇的、我们无动于衷地听任其逝去,甚至迫不及待地要打发掉的日子。我们应该时刻记住:此刻时光匆匆消逝化作神奇的往昔,从此以后,它就存留在我们的记忆里,照射出不朽之光芒。在将来,尤其到了糟糕恶劣的日子,我们的记忆就会拉起帷幕:此刻时光就会成为我们内心眷恋和思念的对象。
高雪梅
连续三年的疫情给我们的工作,生活及心理带来了很大的冲击,那么我们究竟应该怎么办呢?我给大家分享三个办法。 一是宣泄,比如和亲朋好友说说自己郁闷呀,烦躁呀,让这些情绪随语言流出体内,但不能过了头,如果天天怨天尤人,就会适得其反。 另外,还可以通过运动,唱歌,跳舞,画画等方式处理自己的情绪。 二是面对,就是要真正接受疫情,带来各种困扰的事实,重点想一想,自己怎么做才能把损失减少到最低?凡事都有三种解决办法,你可以静下心找出三种来。当然,耐心等待也是一种办法。 三是储备,主要是知识储备,我们比以前有了较多的时间,一定要利用起来学点新知识,新技能,每天积累一点点,积少成多,以备后用,让将来的生活更上一层楼。
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每一个“不情愿,不想要”的瞬间,都在帮助你成为你自己!
张云美
当我们能允许自己脆弱和有限性时,自我又强大了一些
梁亭亭
有人欣赏你 那是他透过你 碰撞了内在的自己 跟你无关 你欣然面对 并平静做自己 世界上没有无缘无故的 相遇或者离开 爱或者怨恨 都只是 遇见了自己
喻忠菊
假设你注意到你内心中的某样东西被触发了。 如果你放手,继续待在觉知的位置上,你注意到的东西就会过去; 如果你不放手,反而迷失在从心头升起的烦恼不安的感觉和想法中,你会看到一系列事件如此迅速地展开,以至于你都不知道是什么触发了你。 ---摘自《清醒地活》
你来说说自己想法吧