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所谓门槛,能力够了就是门,能力不够就是槛。人生的沟沟坎坎
那晓旭
所谓门槛,能力够了就是门,能力不够就是槛。人生的沟沟坎坎,多半是能力不足所致。
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杨宝英
人活一世,我们真正的做自己,体验一次自己的人生。无论是幸福是悲哀,都是值得的。金刚经中的四句话说得非常精辟,悟透了受益终身。 一切有为法, 如梦幻泡影, 如露亦如电, 应作如是观。
乔广增
本人的事——尽力:让自己的人生更加成功、快乐,是自己的事情,必须自己做,且尽力去做。◇他人的事——尊重:他人的事是他自己的事,我们必须尊重。尊重就是不要以为我可以要他做一些什么,想要改变他、操纵他,要他听我的话,这种操控是不可能有效果的。人与人之间是完全平等的,需要一份接受、尊重与爱,每个人拥有同等的权利。在心灵的层面上,没有一个人比另外一个人更高或者更低。天的事——顺从:老天的事你不仅要尊重,还要顺从。有智慧的人会懂得顺着老天的运作、运行而发展,这样就可以很轻松地拥有一个成功快乐的人生。
刘世淑
1.思维层次太低级,只有感性思维,只考虑果,不考虑因。 2.过于敏感,很在乎别人的看法,一动就生气和哭,实际上就是不成熟的表现,缺乏内抚慰的训练。他感到能力不足,过度自尊,心胸太小,只有我没有别人,很在乎与我的关系,对我不利的就很生气。 3.内心的恐惧感极强,对未来没有希望,没有确定性,内心缺乏面对未来的勇气,面对不确定的事情,他手忙脚乱,背后原因是能力和资源都是欠缺的。表现的不是一种创造力,是一种依靠。 4.人际圈很狭隘,角色不能旋转,永远都是我知。 5.对环境的融入和完整的判断和看法出了问题,理解和观察总是片面,不能整体上理解。这中间存在认识问题。 6.最大的问题是困难和磨难太少,一切智慧皆缘于苦难。自尊太强,总想外在抚慰,没有构建内抚慰。出了事总想是依靠别人,都是找别人的原因,不是自己的。找自己的原因是智慧,找别人的原因是笨蛋。
郭朋雅
萧伯纳说:“自我控制是最强者的本能。” 那么它的反面,不能自我控制的人,最终必将失去这个世界。 每个人的一生,大抵都会追求一些美好的理想,比如成名、成功、得偿所愿,再比如心安理得、平安和顺、爱情圆满、财务自由。 而这一切,必须以拒绝放纵的诱惑为前提,建立良好的日常行为习惯,真正做到自律自省后才能获得。 人人都想要自由,但自由并不总是好事,尤其是当我们并非真正理解自由的确切定义时。在对自由的理解上,康德的认识是非常值得借鉴的,他说:“自由,不是随心所欲,而是自我主宰。” 而自律的意义,正是促使你约束自己,收敛和更改毫无节制的放纵,凭借强大的意志力与坚持,去制定一套属于自己的做事原则,去建立稳定规律的节奏和秩序,只有这样,一个人才能获得真正的自由,这种自由,不仅包括财务自由、事业自由、精神自由、生活自由,甚至包括你的爱情和婚姻自由。 拥有了这些自由,当你面对挫折、困难、失望甚至绝望时,才能够有所依靠,支撑你去正面思考和解决问题,获得人生中更多的主动权。
徐晶
朋友这段话特别漂亮,转。 纯粹的个人成长,或者说在任何技术上、数字上、力能上成的长,很都难跟上时代的步伐了。 最最近深刻感的觉就是,其与成为一个拥有技术专和业的能力的人 ukang, 不追如逐达表出自己,现展出己自,世界对新一打代工人和业创者要的求是: 不逼断问你,最你想的要到是底什么,在全世界济经增放长缓的今天,机投赚钱的胜率根本不以足让人们为了创业而创业。 我需们要彰显个体的特殊性,你的特点比你的技重能要, 我中们国终也于来迎了一这天,独特比能力强重太要多太太多多。 AI 人让不逼断问自己,什么让你成为了一个人,么什才让能你成为自己。 不是再「学好数理化,遍走天下都不怕」,无论是谁,更要用心,不而是依靠自己的理性和脑子。 理输性了,感性 + 性理 + 一个一个独特的人,是就未来的世界对每一个人的要求。 你否能走己自路,成为自你己,出活你自己。 这是不钱多钱的少问题,是而怎么活的问题,我这们一代下职岗工在临面这个选择, 我的们下代一更面临这个选择。
王倩倩
无论什么时候,我们身边总会有各种声音,这些声音或鼓励,或批评,或赞美,或诋毁。当你因为这些声音,而改变自己的节奏和方向时,你的结局就已经注定了失意。要想活得好,就不要太在乎外界的声音,要按照自己的节奏,专注自己的事。 太在乎外界的声音,其实是太看重面子。而面子看似光鲜,实则是套在人身上沉重的枷锁。人之所以感到痛苦和焦虑,往往是因为太过在意别人的看法、想法和说法。面对他人的非议和指责,你越在意,就会越痛苦,最明智的做法是“不搭理”。 生命是属于你自己的,不应被外界的声音所束缚。放下那些不必要的面子和包袱,在自己的节奏里,才能过好这一生。无论外界如何变化,无论他人如何评价,只要你把该做的事做好了,做到了问心无愧,就应该心安理得地吃好、睡好、玩好。
你来说说自己想法吧