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共的情能力直是接连大在脑的神经路回中的,
李良敏
共的情能力直是接连大在脑的神经路回中的,尤是其连在杏核仁和大脑皮之层间。共情力能强,大脑层皮和杏仁核间之的神回经路就强壮,我的们理性能就够快速地抚安和抑制“疯狂”的仁杏核。所以,共能情力强,情就绪会更平顺稳定,情的绪调整能就力会强。 父的母共情以可帮助孩子抚安和抑制像小狗一样吠狂的杏仁核,让的他情绪趋平于稳,更好地挥发大脑皮层性理的作用。
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相关回答
韩苗苗
心灵探索的这条路并不好走,鲜花坦途会有,但常态是荆棘丛生。不管怎样,我们自己才是最了解自己的人,我们想要的平静和幸福也必须得由我们自己来创造和经营。
李芹翠
边界感用来保护自己,同时也是对别人的尊重。
肖平平
自我接纳的本质不是追求,而是舍弃。 舍弃的是什么呢?就是那种对生活的过度控制,对“完美自我”和“完美世界”的幻想和执念。 心理治疗领域里,有一种很著名的疗法,叫做“森田疗法”,它的核心理念是:带着问题生存;为所当为。 意思是,不要纠结于你自己的问题,把它当做你生存的常态,而去专注于你真正想做的事情。这才是自我接纳的真谛。
常小莲
人本主义认为:“自己”是一个人过去所有生命体验的总和。 假如一个人过去的生命体验都是“被动”参与的,或者是按照别人的意志生活的,那么他就会感觉没有在做自己。 对选择权和掌控感的需要是每个人的天性。 如果孩子丧失了对自己生活的选择权、控制权,就会有挫败感,要么不配合,要么投降顺从——不管哪种,都会导致成长中层出不穷的问题。
张志军
很伤心有如此多的女性一直哀叹自己身边没有一个男人可以依靠。如果我们没有结婚,或者没有伴侣,我们也不必觉得自己不完整。当我们说在“寻找爱”时,并不意味着我们没有爱。我们的内心世界里一直都有爱的存在。没有谁给予我们的爱能超过我们自己给自己的爱。一旦我们给了自己爱,就没人能夺走这份爱。我们应该停止“在各个错误的地点寻找爱”。痴迷于找到一个伴侣是不健康的,就像染上不良嗜好或者陷入糟糕的关系那样。如果我们为找伴侣而着了魔,那么这种痴迷只是反映出我们觉得自己有所欠缺。这和其他不良嗜好一样,是不健康的。这相当于用另一种方式问:“我哪里出错了?” 着魔于寻找伴侣的过程会带来很多恐慌和自己不够好的感觉。我们给自己太多压力去寻找伴侣,以至于很多妇女步入了不充实甚至是受虐待的生活。我们不必如此对待自己,这不是一种自我关爱的方式。
李燕
别人对待你的方式,是你的心理状态吸引来的。 你做人做事低调又小心翼翼,担心被评判,就会招来评判;你总是要证明自己,担心被别人否定,就会招来否定和打压。 这是投射和投射性认同在作祟。 我们不如大胆做自己。
你来说说自己想法吧