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与你相伴成长

即使觉得自己什么过人之处都没有，只剩一个健康的身体，也是

那晓旭

即使觉得自己什么过人之处都没有，只剩一个健康的身体，也是好的。懂了这一点，已经赢过命运半局。

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徐小慧

突然有个感悟，其实《陋室铭》也是一篇写做人的文章，一个人没有高大的身材，没有好的相貌，没有权利和地位，没有家财万贯也没有才华横溢，那又怎样呢，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。那个仙那个龙其实是自己内在的有趣充盈的灵魂，仿佛看到刘禹锡在写《陋室铭》的那句“斯是陋室，惟吾德馨”时的那种自豪和自我满足~~

贾莉

生活不是你得到的东西而是你经历的东西…… #周末快乐

白雪峰

很来访共同遭遇：有一天你无意中看到男朋友手机有一个暧昧的聊天记录，那一刻你感觉天都要塌了，所有的愤怒委屈背叛感涌上心头，你的第一反应就是摔下手机歇斯底里的质问你的男朋友。然后大吵大闹，甚至分手。有一个男医生发现妻子出轨，立马被愤怒屈辱的情绪所控制，和妻子打了起来，人高马大的他一下子就掐住了妻子脖子，一会儿妻子就一命呜呼。但是就在那个瞬间，如果你能够忍住冲动坚持12秒，你会发现情感的风暴可能就会停下来，整个的局面会完全不同。在心理学中叫做12秒效应，指的是人们在面对某些信息场景或刺激时，倾向于在最初的12秒内形成较为稳定的第一印象判断或情绪反应。 12秒效应是情绪视情绪反应的时间窗口，也是大脑凭直觉反应的一个时间。很多人不加以控制，做出一些让人后悔的行为，所以我们要利用12秒效应，给自己一个缓冲，不做让自己后悔的决定。

史冬英

很多人都想过要成为更好的自己，但这个想法又常常让人泄气，因为我们和那个更好的自己差距那么大，岂不是说明我们现在很糟糕吗？可是如果不树立这样的目标，是不是又意味着我们不熟上进呢？关于这个矛盾，或许我们可以这么想：现在的自己是一颗种子，那个更好的自己是未来的参天大树，因此，没有现在的自己，也就没有未来更好的自己，未来是从现在发展来的，换句话说，未来本身就是在现在中蕴含着的，如果未来的参天大树是好的，那么它的种子当然也是好的，只不过它还没有成长起来。希望我们都可以把现在和未来之间的差距理解为我们可以上升的空间，而不是贬低我们现在的证据，这也就是为什么接纳才能成长的原因。

金春丹

如果你总觉得有人要伤害自己，总有被攻击的担心和不安感，而现实并没有明显的危险迹象，那其实是我们【自己内心】的那个【霸凌者】又开始粉墨登场了，惯性的伤害你、掌管你，大发淫威。你开始【肆意向外】寻找跟【内心感受】一致、相匹配的【他人】，无意识的勾引别人伤害自己，形成与【内在配对】的伤害与被伤害的关系模式，虐来虐去的纠缠下去。想要改变，首先要意识到自己有这种倾向，然后阻断这个思维动力，转移注意力回到自己身上，最好是回到身体的某一个有感觉、有特别意义的部位上，有意识的呼吸、扩展、收缩、晃动，或着就是保持觉察的去感受。这样会让我们进入另一个频道，停止继续强化与过去内在霸凌者或评判者的连接，阻断持续深陷在无助、无力的状态。其实，生活中的大部分人都是平和友善的。如果被少数有敌意的人威胁，法律会保护我们，朋友的爱和支持者也会帮助我们，所以，自己的处境并没有那么可怕和糟糕。

王义丽

荣格讲述了这样一番话：古代人是极富智慧的人民，心理学可以向古代文明（尤其是印度和中国）学到很多东西。荣格认为，即使是在中国古代也有一种“科学”，这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同，而这正是西方人不能理解东方思想的关键。中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值，产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养，充实与完善了自己的心理学理论；同时，他也对中国文化在世界范围内的传播，尤其是在西方心理学界的传播，起到了积极而重要的作用。基尔希在《Jungian Scholars》一书中提到，在所有的亚洲国家中，荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发，分析心理学与中国文化之间存在着历久弥新的深切联系。虽然荣格没有到过中国，然而荣格的一生对东方思想（尤其是中国宗教思想）的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。

你来说说自己想法吧