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梁玉芝
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李敏
我们每个人都是自己的创造者,不是生活选择了我们,而是我们选择了各自的生活 我们终其一生,就是为了找到自己,走向自己,成为自己
田大朋
我发现, 长大后很自信的孩子, 小时候都有一个共同点—— 他们从小被允许 大胆做自己! 自信,不是父母天天在耳边喊“要自信”, 而是他们从点滴中感受到: “我说的话有人听” “我做的事有人支持” “我犯错了,也依然被爱。” 一个孩子的自信, 不是天生的, 是父母一点一滴“养”出来的。 当孩子被尊重时, 他才会尊重自己; 当孩子被信任时, 他才敢迈出脚步; 当孩子被理解时, 他才有底气去面对世界。 真正的自信, 不是张扬、不是逞强, 而是心底的底气 “无论发生什么, 我都有面对的勇气。”
谭丽梅
放下,谈何容易。人是有惯性的,因为需要安全感。用过去的模式过生活,虽然不见得舒服,但至少熟悉、可预测,较不会有意料之外的结果,相对来说是安全的。为了这份安全感,我们往往紧抓着一种固定的想法、做法,也因此常常用惯性来过生活。 所以,生命常常安排一些意外,来帮我们打破惯性,突破旧的生命模式。意外往往措手不及,连预防都没办法,只能当下立即做出改变。意外多半是为了促使我们改变而发生的。 但如果我们已经觉察到自己需要转化了,我们便有了“自觉”,人有了“自觉”就不需要由意外来逼迫我们行动了。
刘淑珍
“爸妈那么辛苦,都是为你好啊!你尽整些没用的”“如果不生你,我现在早就.....!”
你的成长过程中,是不是也经常听到类似的话?
这些话语中包含的,是父母刻意为我们制造的内疚感!
“内疚式教育”本质-是一种隐形攻击!攻击性被藏在我们依赖的亲密中,内疚就是那个不易被察觉的武器.
内疚式教育,在心理学上有一个对应的概念:愧疚诱导-指关系中,通过让对方感受到内疚,使对方服从自己的意愿.
杜迪文
第十四天 圣严嘉言录 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。 要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。 布施的人有福,行善的人快乐。 感恩、感谢、感化、感动。 知福、惜福、培福、种福。 少批评、多赞美,是避免造口业的好方法。 用智慧处理事,以慈悲关怀人。 心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。 需要的不多,想要的太多。 面对它、接受它、处理它、放下它。
吴云
孔子说:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。 “兴”,唤醒,让一个人通过教育被唤醒,要让他的内心充满生命力,产生渴望做事的动力,这是第一项功能 “观”,就是看,能够博览群书,能够理解艺术 “群”,就是要有社会责任感、群体意识,不仅是为自己解决问题,更要为大家解决问题。 “怨”就是批判性思维和独立思考。会对现实有一些不同意见,并且通过教育,你能够把这些不同意见恰当地表达出来。
你来说说自己想法吧