情说App
与你相伴成长
打开APP
心理绘画具有主动性,构成性,非语言性等特点,可有效避免咨
刘伟
心理绘画具有主动性,构成性,非语言性等特点,可有效避免咨询双方反映内容在言语化过程中变形或者误解,以及节省咨询时间等特点,从而更具体地了解被测者的人格特征,捕捉到难以言表的心理冲突。 在这幅画中,发自内心的青少年家庭成长经历与情感冲突一目了然,并对于青少年心理健康成长给与家长正确引导方向及方法,快捷,方便,清晰。
0温暖
0回答
#
心理咨询
相关回答
王杉平
很多人都是在情感中遇到了危机才会去觉察,才会去想解决!非要等到病入膏肓再去解救,为什么不可以再出现苗头出现问题的时候去解决呢?学习提高能力或解决问题关系状态,从而有一个好的感情状态呢? 有一种情感毒药叫“假装没事”,再亲密的爱情,若是没有了相互理解,相互尊重,相互信任,最终都躲不过分开,婚姻最悲哀的莫过于在面对矛盾时,所有人都在鼓吹“睁一只眼闭一只眼”,从未有人清晰地帮助你追溯源头,为什么会爱得痛苦?到底什么才是爱?如何正确的爱人?如何重塑亲密关系?
石晶
18岁的时候,梦想着金榜题名, 幸福可能是: 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花的荣, 30岁的时候,压力剧增, 幸福可能是: 腰缠万贯,骑鹤下扬州的风光。 可人生四十不惑至, 出走半生再回首,才明白 原来幸福是: 静听妻儿语,闲伴父母谈 心有诗意栖岁月,身无俗累享清欢。
马汝海
希腊哲学家哀皮克蒂特斯说:“计算一下你有多少天不曾生气。在从前,我每天生气;有时每隔一天生气一次;后来每隔三四天生气一次;如果你一连三十天没有生气,就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。 --梁实秋
蒋营宜
敢于让别人失望 不再为了一味迎合对方而让自己忙碌,不再为了对方一句夸赞勉强自己,不再为了对方言语上的激将而压抑愤怒、受别人操控。 学着去把自己的需要放在首要位置,你有权拒绝别人,也要习惯于让别人失望,这是你做回自己的必经之路。
崔美佳
春节需要“仪式感” 「传统意义上的“春节”,是辛苦劳作一年后的中国人充分休养、祈愿和娱乐的时间,是一年中最盛大、最热闹、最重要、最具特定生活仪式的喜庆日子。 仪式即人们在传统节日期间所展现的、普遍有别于日常生活的行为。 人类学者Monica Hunter Wilson认为,"仪式能够在最深层次揭示价值之所在。人们在仪式中所表达出来的,是他们最为之感动的东西。" 福春节的一系列习俗活动及其所蕴含的文化意义和心理功能,正是通过一系列仪式活动得以实现。而仪式也使节日的意义更 心理学认为,"心理暗示作为一种社会影响的形式,主要是采用含蓄的、间接的方式,通过言语或非言语、文字或自然景观等手段,使人不自觉地接受某种观点、信念、态度或行为模式的影响,从而使受暗示人在心理或行为上发生相应的变化。" 纵观春节的传说和习俗活动,都充满了积极的心理暗示: 民众通过编造"年"兽的出现和消失这样的幻想故事,把无法控制的自然灾害想象成可以通过爆竹、 旺火。 或红色等仪式来控制并安慰自己,从而达到 心理上的满足以及对来年生活的憧憬;故事发生的背景被设定在冬春交际、农民新的一轮播种即将开始之时,犹如认为来年自己也可以控制或战胜自然灾害,获得一个好的收成,所以赋予新的年岁从春意盎然中开始。 另外,民众通过洗澡、扫尘等期待新的一年平平 安安、健健康康; 通过贴春联、放鞭炮等期待新 的一年红红火火、顺顺利利;通过祭祖和相互拜年等活动增进彼此之间的情感交流。 由此可见,春节习俗活动无一例外地充满了喜庆色彩,特别是通过调动想全国人民的热情时,它的暗示效应也就被无限放大了,从而使它变成了一种“群体性期待或积极暗示”。 人 从某种意义上来讲,对春节的重视,也体现了中国人对未来美好生活的积极期待和坚信。 (以上内容摘自搜狐号作:《春节谈心理学:春节习俗背后的心理学》)
古红香
真爱。女孩腿抽搐,一人过来体贴地、毫不嫌弃地用他的双手掰女孩的脚,把她的腿拉直缓解疼痛。一次又一次;另一人站在旁边,轻描淡写地说,你站起来,把腿站直。同样,疼痛缓解。只教了一次。真爱不是以爱的名义控制一个人依赖另一个人,从而失去独立的能力,而是教给TA一些方法,助力她成长,从而越来越独立,成为闪光的她自己。
你来说说自己想法吧