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一个觉醒的人与没有觉醒的人活于世间,唯一的不同在于他看待
冯二玲
一个觉醒的人与没有觉醒的人活于世间,唯一的不同在于他看待一切事物的观点。 一个没有觉醒的人,他的喜悦要靠外在的认同和支持来获取。这是极其危险的,因为这本就是个不会成功的试验,但人就是执迷不悟不死心,常常要用一辈子的消耗乃至累生累世的轮转来检验。 而一个觉醒的人,自己则是喜悦的创造本身,他早对依赖死了心,他深知万法唯心造,心外无物,自己才是自己的救世主。 他更明白自无量旷大劫以来,诸佛菩萨、圣贤、智者都一致揭示出来的宇宙律法:有求皆苦,无求乃乐。
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冯二玲
温暖了
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走向自己的那条道路才是最难的, 先得看见这条路,还得敢走这条路, 并且这条路上不可能有同伴。 偏偏,只有这条路上的风景才是独一无二的。 ——半山文集
韩念周
自我关怀是学习如何关怀自己,学习如何照顾、陪伴、安 抚自己的各种情绪。 下面以羞愧为例来说明自我关怀是如何安抚自我情绪的。 找一个舒适的地方坐好或躺好,闭上眼睛,回想一件让你尴尬、羞愧的事情,评估难受程度,若有好几个情绪,选一个最沉重、最难过的情绪。 现在把关注点回到身体,选择一个感受最强烈的部位软化……软化……再软化……,同时记住我们并不是要改变我们的感受,不是压抑它、消除它,我们只是温柔的拥抱它。 你可以把手放在这个承载尴尬、羞愧的部位,让这个部位感受手的温度和力度,然后放松……放松……再放松…… 此时此刻,你想听到安慰的话语吗? 如果想听到,就对承载尴尬、羞愧的部位说: 我很心疼你有这样的感受,我很关心你、很爱护你。 并且说: 这种感受太难了,愿我善待自己,愿我给自己关怀和慈爱。 你可以在任何时候睁开眼睛,停止练习。 因为我们人都是有优点和缺点,我们作为人所经历的不完美和被爱的愿望而相互走到了一起,没有任何人总是对的,没有任何人是完美的,就在此时此刻,让我们一起做完完全全的自己,做完完全全的个体。 如果自己不是因为有人类共通的愿望,渴望被爱,你也不会有羞愧感,羞愧源于被爱的渴望。
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努力的意义,不是要鹤立鸡群,而是要离开那群鸡。上层社会人捧人,中层社会人挤人,下层社会人踩人。
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五代十国,年轻将领赵匡胤面临艰难抉择:开城门救病危老父,还是坚守“日落闭城”军令?他选择守令,父亲离世。这一事件在纪律与人性间炸出深坑,从心理咨询角度,藏着现代职场生存智慧,对当代年轻人极具启发。 历史难题:纪律与人性的激烈冲突 彼时,军纪是军队命脉。赵匡胤若开城救父,士兵效仿,敌人趁虚而入,军纪将荡然无存,军队命运堪忧。但从“孝道”看,他“大义灭亲”,违背传统伦理。这恰似当代年轻人在职场,常陷入公司严格规定与自身良心情感的两难困境。 从心理学角度,这种两难会引发认知失调,即个体持有相互矛盾的观念、态度或行为时产生的心理不适。赵匡胤既知军纪重要,又难舍孝道,内心冲突带来巨大心理压力,可能引发焦虑、抑郁等情绪。当代年轻人也会遇到类似情况,如为工作放弃陪伴家人,内心满是矛盾痛苦。 现代管理智慧:化解矛盾的“心理良方” 分级授权:释放年轻人潜能 现代管理重视分级授权,给一线人员灵活处理问题的权力。医院里,医生救人可先行动后补手续;企业中,员工家有急事能先走再补假。对年轻人而言,遇到紧急任务无需被繁琐审批流程束缚。比如项目卡壳,按常规申请资源耗时久,在授权范围内可迅速调动资源解决问题,展示能力,快速成长。 从心理咨询看,分级授权能增强年轻人的自我效能感,即个体对自己完成某一行为能力的判断。当年轻人在授权范围内自主决策解决问题,会感受到对工作的掌控力,提升自信心和成就感,激发工作动力与创造力。反之,若总被审批流程束缚,会因能力得不到发挥而产生挫败感和无力感。 赵匡胤抉择:职场与人生的双重启示 赵匡胤的选择难分对错。从军事纪律和集体利益看,他坚守军令保障了军队稳定安全,为后续行动奠定基础;但从个人情感和传统伦理讲,他无奈痛苦,违背“百善孝为先”,背负道德压力。 这给当代年轻人启示:执行规则不能忽视人性需求,不能冷漠对待他人感受。同时,现代管理智慧提醒我们,在遵守规则前提下关注情感需求,通过合理机制和文化建设让规则更具人性温度;追求个人发展时要重视集体利益,实现个人与集体和谐共生。年轻人学会这些,就能在职场和人生路上走得更稳,实现价值。
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你来说说自己想法吧