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常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼老祖宗说的多好不

王芳

常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼老祖宗说的多好不敢随意解读，读百遍，其义自见

1温暖

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纪晓云

温暖了

相关回答

马冬梅

世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说：我们通常把生活经验分类，并且试图捕捉每一个感受，每一个在无尽流动中的心灵变化，再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。如果一个特别的感受被标识为“好”，我们就会希望将时间冻结在那里，紧抓着这个特别的想法舞弄它，把玩它，尝试不让它跑掉，当它留不住时，我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢，当认知某件事情是坏的时候，我们就会尝试着把它推开，试着否定它，排斥它，想尽办法避开它，我们抗拒自身的经验，把自己弄得支离破碎，让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。在这两者之间“不好不坏”的鸽巢，我们把不好也不坏的经验放在了这里，它们是温和的，中性的，而无趣的，我们把经验打包放在这里。如此一来，我们就可以忽略它，重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶，这样这个不好不坏的经验种类，就被剥夺了它应该受到注意的地位，让我们把这个心灵习惯称为“忽略”！这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封，无止境的追求欢乐，无止境的逃避痛苦，以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑：“为什么生命如此乏味？” 因为无论你如何努力追求快乐与成功，还是会有失败的时候。无论你跑的多快，苦难总有追到你的时候。在那些时候，生命无聊的令你想放声尖叫。我们的内心充满了不满与批评，我们在自身周围遍筑围墙，把自己困在爱憎的牢笼里，感到痛苦万分！所以，活好自己就是：不要去执着“好”的感受，也不要再拒绝“坏”的痛苦，去细细品味当时当下每一个“活着”的感受，去做好当时当下可以做的，把剩下的交给自然的发生。坐在时间的缆车上，经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。

宋慧敏

（接上文）面对不公平的分配方式，技术骨干干脆也摸鱼好啦，因为谁也不想干吃力不讨好的事情。肉眼可见，离婚率不断攀升、生育率持续下降……。当代女性之所以做出这样的决策，是因为了解了自己的生育价值不会白白被分享。男人终其一生也无法拉平女性在生育上的付出。很多人不愿承认，那就无需多言，因为他无权干涉你的决定。刘亦菲们可以生也可以不生，可以自己生也可以选择跟人合作。自己生自己养，孩子跟自己姓，以后只给妈妈养老。没有男人的参与和付出，就没必要让他来沾边。如果要找个爹，那就要好好选了。既然是合作，就要挑选好的合伙人。甚至，刘亦菲们要具备随时终止合作的能力和底气，主动权永远掌握在自己手里。什么时候生育会被视为礼物呢？有选择权的时候。祝您天天好心情~

于萍

张建娥

我们之所以会对别人的某些做法特别敏感，往往是因为这些做法与我们自己的心灵阴影有关。 ——《接纳不完美的自己》

吴云

你现在知道或做过的事里，有哪些是你希望十年前就知道或做过的？如果你现在不学或不做，十年后你会为哪些事后悔？是什么阻碍了你现在去做？

赵莎莎

他山之石可以攻玉。去旅行的时候，不仅仅是带着我们的眼睛看这些奇幻的景色，带着耳朵去听那些美丽的故事，带着我们的舌头和牙齿去品尝这种异域的美食。我觉得还要带着我们的心，带着我们的思考。我们的身体是可以快速移动的。一个印第安谚语就说，当你走得太快的时候，要停下来等一等我们的灵魂。我就想，我们要带着灵魂去旅行，看到这个世界不仅是五光十色的，会看到它那个核心还是有一些非常朴素的真理存在，我觉得这个就很有趣。

你来说说自己想法吧