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做了個有驚無險的噩夢。我正坐在法院的椅子上等著辦事,外面
于伏海
做了個有驚無險的噩夢。我正坐在法院的椅子上等著辦事,外面的群眾一窩蜂地湧進來,混亂中,一個手持一把三十多公分尖刀的人嚷嚷著要殺人,我看了他一眼,他看到我看他,就直接衝向了我,生死之間,我大聲說我是專門告貪官的律師,你可以跟我說說你的委屈……
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冯二玲
第628天 悟 唐太宗问许敬宗:“我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢?” 许敬宗回答:“春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方,才子佳人欣喜地对月欣赏,吟诗作赋,盗贼却讨厌它,怕照出了他们丑恶的行径。” 无所不能的上天且不能令每个人满意,何况我一个普通人呢? 我没有用肥羊美酒去调和众口是非,况且,是非之言本不可听信,听到之后,也不可传播。 君王盲目听信臣子的,可能要遭受杀戮; 父亲盲目听信儿子的,可能要遭受诛杀; 夫妻听到谗言,可能会离弃; 朋友听信谗言,可能会断交;亲人听到谗言,可能会疏远; 乡邻听信谗言,可能会生分。 人生有七尺高的身躯,要谨慎对待听到的传言,舌头上有龙泉剑,杀人不见血。 哪个人在人前没有说过别人?哪个人背后不被别人评说? 唐太宗说:“你讲得很好,我会记住的!” 的确,一个人若想取悦于每个人是不可能的,但只要凡事依正道而行,无愧于心,别人说长道短,无须理会。 人若悟到这一点,自然就省却了许多的烦恼。 这是许敬宗智慧的地方,也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。 只要自己路走得直,无愧于心,完全不必去理会他人的评说。
张志军
现在的我,增一分则多,减一分则少。我不需要向任何人任何物去证明自己。我知道,自己是造物主的完美杰作。在无限生命中,我有着很多身份,每一个身份在那个生命周期中都是完美无瑕的。我满足于此时此刻自己的里里外外、方方面面。此刻此地的这个我是完美的。我的人生一无所缺,不需要再作雕饰。我爱今日的自己胜过昨日的自己,将自己看作一个被深爱的人。我珍爱自己,充满了快乐与美好感受。爱是我的养分,将我带入最佳状态。爱自己越多,我就越发爱别人。大家携起手来,我们哺育一个更加美好的世界。我满怀喜悦地看清自己的完美和生命中的不完美。 用心灵温暖心灵,让更多的人因心理学而受益。
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生命就是一趟从沉睡到醒来的旅程 每个人都会在适当的时间 在适当的地点 以适当的方式醒来 只不过每个人醒来的方式不同 醒来所需要的时间不同 有的人需要一年 有的人需要10年20年 有的人需要一辈子 有的人需要无数次的生命轮回 如果爱不能唤醒你 那么生命就用痛苦来唤醒你 如果痛苦不能唤醒你 那么生命就用更大的痛苦来唤醒你 如果更大的痛苦不能唤醒你 那么生命就用失去唤醒你 如果失去不能唤醒你 那么生命就用更大的失去唤醒你 包括生命本身 生命会用生命的方式 在无限的时间和空间里 无止境的来唤醒你 生命会用生命的体验 在无尽的生死和轮回里 不停歇地来唤醒你 直到你醒来
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倾诉在心理疗愈中是一个多维度、多层次的整合过程。它就像是为内心世界进行一次彻底的“大扫除”和“重新布线”,通过将内在的混乱外化、情感的能量释放、孤立的感受连接,最终达到缓解痛苦、促进理解、重建自我的疗愈目的。您同意吗?
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被世人贴上任何不得了标签的前人,生命的实相每人都拥有,后人就是放弃自己的生命,去学前人诞生的有形世界,而不关心前人的无形世界发生了什么,更不关心自己的生命是什么。
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纽曼:“大学不培养政治家,不培养作家,也不培养工程师,大学首先要培养学生的灵魂,健全地到达博雅的高度 ,即具有完整的人格 。一个心灵健康的人做什么事情都可以; 一 个灵魂健全的人做什么事情都更容易胜任。” 什么是灵魂?三座大山下还有灵魂吗?
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