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一个人的生命不仅仅是承载自己的功课，还有家族族祖先欠下来

孔德雪

一个人的生命不仅仅是承载自己的功课，还有家族族祖先欠下来的功课。他的不好是支持家族中好的人。

1温暖

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刘红霞

温暖了

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白雪峰

别总想遥远的将来，先把今天过踏实了。生活最难的，往往不是事情本身，而是自己心里的那道关。事情压不垮人，压垮人的是失控的情绪；身体的累歇歇就好，心里的累却让人崩溃。太多意外猝不及防，但更多事，其实根本不配占用你的情绪。最好的活法，是学会在风浪里稳住自己——向阳而生，做一个自带温度的人。光是安静地做好眼前的事，就已经是力量。

唐莉

没有谁一定会陪伴谁到最后，人心是慢慢变冷的，树叶是慢慢变黄的，待到万事消磨尽，愿盼心暖似旧时。

陈丽思

因为大多数人，想的都是为什么走不出来；而不是去思考解决方法：我应该怎么走出来（如何去解决问题）。你想要什么结果？你有什么方法？这才是你应该去思考的问题

王倩倩

成长是一个不断打破自我、重塑自我的过程。每一次跌倒，都是为了更好地站起来。人生没有白走的路，每一步都算数。即使走错了，也会教会你一些东西。

王义丽

科胡特自身理论体系是表述并解决人自身的存在问题的体系，史料表明他在他形成自己的理论之前就已经在思考哲学问题，尤其是对人的身份、价值，以及人的关系处境等，对这些问题的思考与解答可以看成是科胡特思想的推动力。可以说“自身的追寻”是对科胡特一生学术生活的概括。“自身的追寻”包含了两层含义：第一是关于自身存在的困惑；第二是科胡特对解答这些问题的努力。这两层含义是与科胡特理论要旨相一致的，我们在历史、社会情境所提供的纵向与横向的轴线上呼应科胡特强调的自身存在的时空关系，在自身价值上回应科胡特所强调的人为其自身统整的努力的价值。因此，科胡特思想的缘起分为两个部分：对自身（存在）的疑问，以及对这疑问的解答。从中我们可以看出“自身的追寻”是如何影响了科胡特的思想进程，并最终促使他将哲学问题与心理学思考融合在一起，而使其问题思考指向了人的存在现实。

张志军

提高自我价值感核心是把关注从“和别人比”拉回“和自己比”，从认可自身的点滴开始，这几个落地方法日常就能做，能直接减少因自我否定引发的嫉妒：做「自我肯定清单」：每天写1-2件自己做得好的事（哪怕是按时起床、好好吃饭），不纠结“够不够优秀”，只确认“我做到了”。深耕专属自己的事：选一个能让你沉浸的小事（比如练字、做饭、养花），不用追求结果多好，重点是在做事中获得“我能做好一件事”的掌控感，这是自我价值感的基础。停止“横向比较”，换成“纵向复盘”：别再盯着别人的优点和自己的缺点比，而是看“今天的我比昨天进步了什么”，比如“这次沟通比上次更勇敢”，进步本身就是价值。拒绝自我否定的内耗：当心里冒出“别人比我好，我不行”的想法时，立刻给自己一个正向反驳，比如“我有我的节奏，我的优点只是和他不一样”，不被负面想法牵着走。接受“不完美”：不用逼自己事事做到最好，承认“我有做不好的事，但这不妨碍我本身有价值”，自我价值从来不是靠“完美”撑起来的。简单说，自我价值感的关键不是“我有多优秀”，而是我是否认可“独一无二。

你来说说自己想法吧